- وقرأ طلحة وعيسى البصرة. 14/ 34 «منساءته» بالمد (1).
- وقرأ البزى عن ابن كثير وابن مقسم: 35/ 39 «اسواء الذى عملوا» بالمد (2).
- وقرأ ابن محيصن وقتادة: 6/ 73 «وطاء» بالمد والفتح (3).
2 - القراءات التى وقع فيها التغير على الحركة بعد الهمزة:
(ا) مجموعة حذفت فيها الحركة:
- قرأ ابن محيصن والأشهب والأعمش: 146/ 3 «وكأى» بهمزة بعد الكاف ساكنة (4).
- وقرأ ابن عامر وابن ذكوان والوليد بن عتبة والوليد بن مسلم: 14/ 34 «منسأته» بسكون الهمزة (5).
- وقرأ مسلمة النحوى: 1/ 76 «هل أتى» بفتح اللام وسكون الهمزة (6)
(ب) مجموعة أضيفت فيها حركة:
- قرأ بعضهم فيما ذكر يعقوب: 11/ 3 «كدأب آل فرعون» بفتح الهمزة (7).
- وقرأ أبو الدرداء وابن مناذر: 5/ 105 «كعصف مأكول» بفتح الهمزة (8).
(1) الكرمانى 197 والبحر 267/ 7.
(2) البحر 429/ 7، أ خ 132، والكرمانى 210.
(3) أ خ 164، والبحر 263/ 8، والكرمانى 252، ونص الكرمانى على ضبطها بالكسر والمد، وهى قراءة الجمهور، كما فى البحر، والإتحاف 426.
(4) البحر 72/ 3، والمحتسب 39، والكرمانى 54.
(5) أ خ 121، والبحر 267/ 7
(6) الكرمانى 255.
(7) الكرمانى 47 والبحر 389/ 2.
(8) الكرمانى 271، وأ خ 180 والبحر 512/ 8.