تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

1 - القراءات التى وقع فيها التغير على الحركة قبل الهمزة:

(ا) مجموعة اختصرت فيها الحركة الطويلة:

- قرأ الخليل بن أحمد الفرهوذى: 6/ 2 «سوء عليهم» (1).

- وفى لغة بعض العرب: 5/ 2 «أولئك» بغير مد، وهمزة (2).

- وقرأ ابن محيصن وقنبل: 66/ 3 «هأنتم» بوزن هعنتم (3).

- وقرأ الحسن والأعرج والأعمش: 59/ 39 «قد جأتك» بالهمز من غير مد بوزن جعتك (4).

- وقرأ طلحة: 3/ 59 «الجلأ» بالهمز من غير مد (5).

(ب) مجموعة أطيلت فيها الحركة القصيرة:

- قرأ الحسن والأعمش: 92/ 4 «إلا خطاء» بالمد (6).

- وقرأها ابن مقسم «إلا خطاء» ممدودا بكسر الخاء وبفتحهما (7).

- وقرأ الحسن وابن هرمز: 31/ 12 «متّكاء» بإشباع فتحة الكاف من «متكأ» (8).

- وقرأ الحسن: 32/ 17 «الزناء» بالمد والهمزة - تفرد به (9).

- وقرأ طلحة بن مصرف، ومحمد بن طلحة: 43/ 24 «سناء برقه» ممدودا (10).

(1) الكرمانى 18.

(2) السابق

(3) الكرمانى 50 والبحر 486/ 2.

(4) الكرمانى 210، وا خ 131 والبحر 436/ 7.

(5) الكرمانى 240. والبحر 244/ 8.

(6) الكرمانى 63، وا خ 28، والبحر 321/ 3.

(7) الكرمانى 63.

(8) ا خ 63، والبحر 302/ 5، والمحتسب 82.

(9) الكرمانى 137.

(10) الكرمانى 172، ا خ 102 والبحر 465/ 6، والمحتسب 114

القراءات القرآنية في ضوء علم اللغة الحديث · الصفحة ١٨٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القراءات القرآنية في ضوء علم اللغة الحديثص ١٨٢