- وقرأ ورش وأبان عن عاصم: 44/ 7 «فأذن موذّن» بلا همز (1)، وهى حفص: «مؤذن» مهموزة.

- وقرأ الجراح بن عبد اللّه العقيلى: 36/ 17 «والفواد» بفتح الفاء والواو (2). وهى فى حفص «والفؤاد» بضم الفاء وبالهمزة.

- وقرأ أحمد عن أبى عمرو: 10/ 28 «فواد أم موسى» بالواو بغير همز (3)، وهى فى حفص كسابقتها.

- وقرأ الأعمش وعيسى البصرة: 67/ 2 «هزوا» بالواو وسكون الزاى (4). وهى فى حفص «هزوا» بضم الزاى، وبسقوط الهمزة أيضا.

أمثلة من هذا النوع وقعت أول الكلمة:

- قرأ هارون وأبان بن تغلب: 21/ 52 «وما ولتناهم» بالواو (5)، وهى فى حفص: «وما ألتناهم» بهمزة بدل الواو.

- وقرأ ابن أبى عبلة والعتكى عن أبى عمرو، وجؤية الأسدى: 1/ 72 «قل وحى إلىّ» خفيف (6)، وهى فى حفص: «أوحى» بهمزة بدل الواو.

- وقرا الزهرى والعمرى: 112) 1: «اللّه وحد» بقلب الهمزة واوا (7)، وهى فى حفص: «أحد» بهمزة بدل الواو.

(14) ضمة قصيرة + ضمة قصيرة أو طويلة:

- قرأ أبو عمارة عن حفص، وأبو عمر عن أبى بكر: 44/ 15 «جزو» بالواو وضم الزاى (8).