تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

( رد العبد بالعيب )

حدثنا الرمادى ؛ قال : حدثنا يزيد ؛ قال : حدثنا سفيان قال : حدثنا الشيبانى عن الشعبى عن شريح أنه قال في رجل باع عبدا من رجل فأغل عليه ثم وجد بالعبد عيبا قال شريح : يرده بعيبه وغلته له بضمانه .

حدثنا محمد بن شاذان قال : حدثنا عبد الواحد قال ؛ حدثنا مجالد قال : حدثنا الشعبى أن شريحا كان لا يجيز نكاحا إلا ببينة .

( نسب ولد أمام شريح )

حدثنا محمد بن محمد بن عبد العزيز ؛ قال : حدثنا حسان بن موسى قال : أخبرنا ابن المبارك ؛ قال : حدثنا مجالد عن الشعبى عن شريح أن امرأة أتته وولدها فقالت : إني ولدت هذا من سيدى فاعترف ثم هو الآن ينكره ؛ فقامت البينة فألزمه الولد .

( قربان الأمة المعيبة )

حدثنا الرمادى ؛ قال : حدثنا يزيد ؛ قال : حدثنا سفيان ؛ قال : حدثنا الأشعث عن الشعبى عن شريح مثل قول إبراهيم إذا ابتاعها وبها داء فوقع عليها وهي بكر ردها ورد معها عشر ثمنها فإن كانت ثيبا رد نصف العشر .

( شرط الخلاص )

حدثنا الرمادى قال : حدثنا يزيد ؛ قال : حدثنا سفيان قال : حدثنا الشيبانى عن الشعبى عن شريح أنه قال في رجل باع عبدا من رجل فأغل عليه ثم وجد بالعبد عيبا قال شريح : يرده بعيبه وغلته له بضمانه

حدثنا محمد بن شاذان قال : حدثنا عبد الواحد قال ؛ حدثنا مجالد قال : حدثنا الشعبى أن شريحا كان لا يجيز نكاحا إلا ببينة

( نسب ولد أمام شريح )

حدثنا محمد بن محمد بن عبد العزيز ؛ قال : حدثنا حسان بن موسى قال : أخبرنا ابن المبارك ؛ قال : حدثنا مجالد عن الشعبى عن شريح أن امرأته أتته وولدها فقالت : إني ولدت هذا من سيدى فاعترف ثم هو الآن ينكره ؛ فقامت البينة فألزمه الولد

( قربان الأمة المعيبة )

حدثنا الرمادى ؛ قال : حدثنا يزيد ؛ قال : حدثنا سفيان ؛ قال : حدثنا الأشعث عن الشعبى عن شريح مثل قول إبراهيم إذا ابتاعها وبها داء فوقع عليها وهي بكر ردها ورد معها عشر ثمنها فإن كانت ثيبا رد نصف العشر

( شرط الخلاص )

حدثنا الرمادى قال : حدثنا يزيد ؛ قال : حدثنا سفيان ؛ قال : حدثنا مطرف عن الشعبى عن شريح أنه قال : من اشترط الخلاص فهو أحمق ؛ سلم ما بعت أو رد ما اشتريت ليس الخلاص بشيء .

( بيع طوق من ذهب فيه فصوص )

حدثنا الرمادى ؛ قال : حدثنا يزيد ؛ قال : حدثنا سفيان ؛ قال : حدثنا ابن أبي

أخبار القضاة · الجزء ٢ · الصفحة ٢٥٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

أخبار القضاةج ٢ · ص ٢٥٧