الصوم؛ لأنه غير مكروه في أول النهار؛ فكذلك في آخره. والله أعلم.

فصل

فأما الرطب من المساويك فإنه يكره استعماله، لا لمعنى يرجع إلى السواك لكن لأنه قد يتطعمه فيؤدي ذلك إلى إفطاره؛ فكره ذلك لما ذكرناه.

فإن سلم فلا شيء عليه.