(17) هناك من يذكر أن ابن جبير كتب أخبار الرحلة فيما يقرب من سنة 583هـ بعد أن شاع خبر فتح بيت المقدس على يد صلاح الدين. عبدالمجيد بهيني, أوضاع المسلمين تحت الإدارة الصليبية من خلال رحلة ابن جبير, أعماله ندوة المغرب - المشرق: العلاقات والصورة, جامعة القاضي عيّاض - كلية الآداب والعلوم الإنسانية بني هلال, 1999, ص175.

(18) ابن جبير, الرحلة, ص253.

(19) المصدر نفسه, ص252.

(20) المصدر نفسه, ص253.

(21) Amari, 3, P.259.

(22) إحسان عباس, العرب في صقلية, دار المعارف, مصر, 1959م, ص143.

(23) ابن جبير, الرحلة, ص255.

(24) المصدر نفسه, ص255.

(25) المصدر نفسه, ص260.

(26) المصدر نفسه, ص263.

(27) المصدر نفسه, ص268.

(28) المصدر نفسه, ص263.

(29) المصدر نفسه, ص267,266.

(30) سورة النحل, الآية 106.

(31) ابن جبير, الرحلة, ص267.

(32) ابن قلاقس, الاعز نصر الله بن فتوح, ترسل ابن قلاقس:34 من نسخة خطية رقم 17, أدب بالمكتبة التيمورية, إحسان عباس, العرب في صقلية ص 289.

(33) إحسان عباس, العرب في صقلية, ص291.

(34) الهروى, الإشارات إلى معرفة الزيارات, المكتبة الملحق الثاني, ص2.

(35) ابن جبير, الرحلة, ص268.

(36) أمين توفيق الطيبي, دراسات في تاريخ صقلية الاسلامية, اقراء للطباعة, بنغازي, 1995, ص36-37.

(37) ابن جبير, الرحلة, ص268.

(38) المصدر نفسه, ص 268-269.

(39) عزيز أحمد, تاريخ صقلية الاسلامية, نقله إلى العربية وقدم له أمين توفيق الطيبي, الدار العربية للكتاب, 1980, ص84

(40) ماك سميث, تاريخ صقلية في القرون الوسطى (بالانجليزية), ص 46,45, عزيز أحمد, تاريخ صقلية الاسلامية, ص85.

نواف عبدالعزيز الجحمة

رفاعة الطهطاوي.. ماذا يبقى منه?