سلمة عن علي بن زيد بن جدعان عن أبي حرب بن أبي الأسود عن أبي موسى الأشعري قال: نزلت سورة نحو براءة ثم رفعت، وحفظ منها:
إن الله سيؤيد هذا الدين بأقوام لا خلاق لهم، ولو أن لابن آدم واديين من مال لتمنى واديا ثالثا، ولا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب، ويتوب الله على من تاب (1).
(10) - وروى ابن أبى حاتم عن أبي موسى أيضا قال: كنا نقرأ سورة شبهها بإحدى المسبحات، نسيناها، غير أني حفظت منها: (يا أيها الذين آمنوا لا تقولوا ما لا تفعلون فتكتب شهادة في أعناقكم فتسألون عنها يوم القيامة).
(11) - وقال أبو عبيد في فضائل القرآن (ح (712)): حدثنا حجاج عن شعبة عن الحكم بن عتيبة عن عدي بن عدي قال: قال عمر: كنا نقرأ: (لا ترغبوا عن آبائكم فإنه كفر بكم)، ثم قال لزيد بن ثابت: أكذلك؟ قال: نعم.
قال الشيخ الغماري رحمه الله: فيه انقطاع (2).
(12) - وقال أبو عبيد في فضائل القرآن (ح (713)): حدثنا ابن أبي مريم عن نافع بن عمر الجمحى حدثني ابن أبي مليكة عن المسور بن مخرمة قال: قال عمر لعبد الرحمن بن عوف: ألم تجد فيما أنزل علينا: (أن جاهدوا كما جاهدتم أول مرة)، فإنا لا نجدها؟ قال: أسقطت فيما أسقط من القرآن (3).
(13) - وقال أبو عبيد في فضائل القرآن (ح (617)): حدثنا ابن أبي مريم عن ابن لهيعة عن يزيد بن عمرو المعافري عن أبى سفيان الكلاعي: أن مسلمة بن مخلد الأنصاري قال لهم ذات يوم أخبروني بآيتين في القرآن، لم تكتبا في المصاحف؟ فلم يخبروه، وعندهم أبو الكنود سعد بن مالك، فقال: إن الذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله بأموالهم وأنفسهم ألا أبشروا أنتم المفلحون، والذين آووهم ونصروهم وجادلوا عنهم القوم الذين غضب
(1) ورواه ابن الجوزي في نواسخ القرآن، ص (112) من طريق أبي بكر بن أبي داود عن محمد بن عبد الملك الدقيقي عن عوان عن حماد به.
وعلي بن زيد بن جدعان، قال فيه الحافظ في التقريب ((37) / (2)): ضعيف، وبقية رجاله ثقات.
(2) عدي بن عدي لم يلق عمر ولا زيدا رضى الله عنهما. راجع ترجمته في تهذيب الكمال ((924) / (2) ط دار المأمون).
والراوي عن عدي - وهو الحكم بن عتيبة - قال الحافظ في التقريب ((192) / (1)): ثقة، وربما دلس.
(3) رجاله رجال الصحيحين، ابن أبي مريم: هو سعيد بن الحكم بن أبي مريم، تقدم ذكره، ونافع بن عمر الجمحي، أخرج له الجماعة، قال الحافظ في التقريب ((296) / (2)): ثقة ثبت، من كبار السابعة، وابن أبي مليكة: عبد الله بن عبيد الله ابن أبي مليكة قال الحافظ في التقريب ((431) / (1)): ثقة فقيه.