تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

1- الفتنة بمعنى الشرك:

ومنه قوله تعالي: [وَقَاتِلُوَهُمْ حَتَّى لاَ تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلَّهِ فَإِنِ انتَهَوْا فَإِنَّ اللَّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ بَصِيرٌ] [الأنفال: 39].

وقوله تعالي: [وَالْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ القَتْلِ] [البقرة: 217].

2- بمعنى الكفر: ومنه قوله تعالى:

[فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الفِتْنَةِ] [آل عمران: 7].

3- بمعنى الابتلاء والاختبار والمحنة :

ومنه قوله تعالي: [وَفَتَنَّاكَ فُتُوناً] [طه: 40]. أي : بلوناك.

وقوله تعالي : [وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذينَ من قَبْلهمْ] [العنكبوت: 3] أي: يبتلون.

وقوله تعالي : [أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لاَ يُفْتَنُونَ] [العنكبوت: 3] أي: امتحناهم.

وقوله تعالي: [وَلَقَدْ فَتَنَّا قَبْلَهُمْ قَوْمَ فِرْعَوْنَ] [الدخان : 17]أي ابتليناهم.

4- وبمعنى العذاب: ومنه قوله تعالى:

[ثُمَّ إِنَّ رَبَّكَ لِلَّذِينَ هَاجَرُوا مِنْ بَعْدِ مَا فُتِنُوا] [النحل:110] أي: عذبوا.

وقوله تعالي: [ذُوقُوا فِتْنَتَكُمْ] [الذاريات: 14]

ومنه قوله تعالي: [جَعَلَ فِتْنَةَ النَّاسِ كَعَذَابِ اللَّهِ] [العنكبوت: 10].

5- وبمعنى الإثم :

ومنه قوله تعالي:

[وَمِنْهُم مَّن يَقُولُ ائْذَن لِّي وَلاَ تَفْتِنِّي أَلاَ فِي الفِتْنَةِ سَقَطُوا] [التوبة: 49]

أي : في الإثم سقطوا، ومنه قوله تعالي:

[فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَن تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ]

[النور: 63] أي: إثم.

6- بمعني التعذيب والإحراق بالنار: ومنه قوله تعالي:

[ذُوقُوا فِتْنَتَكُمْ] [الذاريات: 14] أي حرقكم ، ومنه قوله تعالي: [إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا المُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ] [البروج: 100] أي عذبوهم.

النجاة من الفتن (كيف تنجو من الفتن؟) · الصفحة ٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

النجاة من الفتن (كيف تنجو من الفتن؟)ص ٥