... ... أفّ ... ... ... ... : بمعنى أتضجر 0

ـ أحكام اسم الفعل ... :

... ... ـ أنه لا يضاف كما أن الفعل لا يضاف 0

... ... ـ أنه لا يأتي معه الضمير البارز ، فالكلمة صَهْ تستخدم كما هي للمفرد والمثنى

والجمع المذكر والمؤنث 0

... ... ـ اسم الفعل إذا نوِّن فهو نكرة ، وإذا لم ينون كان معرفة :

... ... ... ... صَهْ عن الحديث ... : اسكت عن هذا الحديث الخاص ولك الكلام في غيره 0

... ... ... ... صَهٍ عن الحديث ... : اسكت تماما عن كل حديث 0

... ... ... ... إيهِ حديثا ... : زدني من هذا الحديث الخاص الذي تحدثني عنه 0

... ... ... ... إيهٍ حديثا ... : زدني من أي حديث تتحدث فيه 0

... ... ـ يرى جمهور النحاة أن المفعول بعد أسماء الأفعال لا يتقدم عليها ، وهذا طبعا

بخلاف الأفعال ، وممن خالف في ذلك الكسائي الذي أجاز ذلك ، واعتبر من ذلك

( كتابَ الله عليكم ) ومنه :

... ... ... ... يا أيها المائح دلوي دونكا ... ... إني رأيت الناس يحمدونكا 0

... ... ـ أن المضارع يجُزَم في جواب ما يدل منه على الأمر ، نحو : مكانك يأتِك النصر ،

أمامك تقتحمْ 0 لكن لا ينصب المضارع بعد فاء السببية مع أسماء الأفعال ، فلا

تقلْ : مكانك فتحمدي خلافا للكسائي الذي يجيز ذلك 0

-107-

2 ـ المصدر :

... ... ... متى يعمل المصدر عمل الفعل من الرفع والنصب ؟

... ... ... ... هناك صفات ذهنية وصفات سلبية :

ـ الصفات الذهنية ( التجربة الذهنية ) :

... ... = أن يحل محل المصدر في جملته أن المصدرية ، والفعل ماضيا أو مضارعا ، أو ما

المصدرية ، نحو :

من عوامل السلامة تدبركَ الأمورَ بهدوء 0 من عوامل السلامة أن تتدبر الأمور بهدوء 0

فرح المتأني بتحقيق رغبته ابتهاجا 0 لا يمكن القيام بالعمل الذهني السابق 0

فالمصدر لا يعمل عمل الفعل 0

ـ الصفات السلبية :

... ... = ألاّ يكون المصدر مصغرا ولا مجموعا ، وقد شذَّ عن ذلك :

وعدتَ وكان الخلف منك سجية مواعيدَ عرقوبٍ أخاه بيثرب

حيث أعمل المصدر مواعيد وهو مجموع 0

... ... = ألاّ يكون المصدر ضميرا يعود على مصدر سابق أو متخيل من