و ( فسجد الملائكة كلُّهم أجمعون ) ، وقد تستعمل هذه الكلمات وحدها دون لفظ

كل ، وهذا قليل في اللغة ، ومن ذلك : ( فبعزتك لأغوينهم أجمعين ) 0

توكيد الضمائر لفظيا :

= الضمائر المستترة تؤكد بالضمير البارز ا لمنفصل ، نحو : أجب أنت يا غافل

دعوة الحق ، أ ألهو أنا والحياة جادة !0

= الضمائر البارزة المنفصلة تؤكد بضمير بارز مناسب ، نحو : أنت أنت القائل ،

فإياك إياك المراء فإنه إلى الشر دعاء وللشر جالب 0

= الضمائر البارزة المتصلة تؤكد بضمير بارز منفصل مرفوع ، نحو : استمعت أنا

للنصيحة منك أنت ، فاتبعتها هي ، فسعدت ونجحت 0

توكيد الحروف لفظيا :

حروف الجواب ـ نعم ، لا ، بلى ، أجل ، إي ، جيْر ـ إذا تأكدت هذه الحروف لفظيا تعاد ألفاظها نفسها ، فإذا كان الحرف من غير حروف الجواب ، فإنه يؤكد بإعادة الحرف مرة أخرى متصلا بحرف التوكيد ما اتصل بالحرف المؤكَّد ، نحو : إنني إنني بريء ، في حياتي في حياتي قصة مروعة 0

توكيد الضمير المرفوع المتصل بالنفس والعين :

يؤكد أولا الضمير المتصل بضمير منفصل ، ثم يؤتى بعد ذلك بلفظ النفس أو العين ،

نحو : قاوموا أنتم أنفُسكم عدوَّكم 0

توكيد النكرة توكيدا معنويا :

الأصل في المؤكد أن يكون معرفة ، ولا يكون نكرة ، لكن هناك اتجاه يرى أنه يمكن توكيد النكرة ، شريطة أن يتصف أسلوب توكيدها بما يلي :

- أن تكون النكرة دالة على زمن محدد ، نحو : اسبوع ، شهر ، حول ، سنة ،

عام ، يوم 00 والزمن المحدد يعني أنه موضوع لمة لها ابتداء وانتهاء 0

- أن يكون التوكيد لفظ (كل ، جميع ) فقط ، ومن ذلك :

لكنه شاقه أن قيل ذا رجب ... يا ليت عدة حولٍ كلِّه رجب 0

يقول ابن مالك :

وإن يفد توكيد منكور قُبِل وعن نحاة البصرة المنع شَمِل 0

عطف البيان

هو التابع الجامد الذي يكشف قصد المتكلم من المتبوع ببيانه وشرحه ، نحو :

- كان الصديق أبو بكر نحيل الجسم 0

- كان أمير المؤمنين عمر من أعدل العادلين 0