ب – حروف النفي ( ما – لا 0- إنْ ) نحو :

اعلمْ ما الكذبُ أسلوبُ الأقوياء 0 أظن لا الكذبُ مفيدٌ مرتكبه ولا النفاقُ 0

ج – لام الابتداء الداخلة على المبتدأ : اعلمُ لَلحريةُ في حاجةٍ إلى مستوى راقٍ من

النفوس0

د – اللام الداخلة على جواب القسم ، نحو :

ولقد علمت لتأتين منيتي إنّ المنايا لا تطيش سهامها 0

والدليل على أنّ هذه الأفعال المعلقة عاملة في التقدير أنه يعطف على الجملة

بعدها بالنصب ، ولولا أنها منصوبة تقديرا ما صحّ هذا العطف ، ومن ذلك :

وما كنت أدري قبل عزة ما البكا ؟ ولا موجعات القلب حتى تولّت 0

فجملة – ما البكا – مكونة من مبتدأ وخبر في محل نصب بالفعل المعلق - أدري

وكلمة موجعات – معطوفة عليها وهي منصوبة بالكسرة 0

أعلم وأرى وأخواتهما

( أعلم – أرى – أنبأ – نبّأ – أخبر – خبّر – حدّث )

ينصب بعدها ثلاثة مفاعيل ، الثاني والثالث منها أصلهما المبتدأ والخبر 0

إعراب الفعل المضارع

الفعل المضارع معرب ، وقد يأتي مبنيا إذا اتصلت به إحدى النونين - لنسوة أو التوكيد

رفع الفعل المضارع : يرفع المضارع إذا ورد في الجملة ولم يسبقه ناصب أو جازم ، وقد وردت شواهد في اللغة لا تتفق مع ذلك ، ومنها :

محمدُ تفدِ نفسَك كلُ نفسٍ إذا ما خفْتَ من شيء تَبَالا 0

فاليومَ أشربْ غير مستحقب إثما من الله ولا واغل 0

فالفعل تفدِ حذف منه حرف علة مع أنه متجرد من الناصب والجازم، ولم يرفع ، والفعل أشرب مجزوم الآخر مع تجرده من الناصب والجازم ، وقد أجهد النحاة أنفسهم ليخضعوا لغة الشعر إلى القاعدة ، فقالوا في الأول أن أصله لتفد ، وفي الثانية أن الضمة حذفت للضرورة

نصب الفعل المضارع

...

= الحروف الأصلية الناصبة للمضارع هي : أن – لن – إذن – كي 0

= ينصب المضارع بأن مضمرة وجوبا بعد : لام الجحود – حتى – أو – فاء السببية – واو

المعية 0

= ينصب المضارع بأن مضمرة جوازا في الجملة التي يتحقق فيها ما يلي :