. (3/47)

شُكْرُ النعمة

مر محمد بن المنكدر بشاب يقاوِمُ امرأةً فقال: يا بني ما هذا جزاء نعمةِ الله عز وجل عليك. (الشكر 85)

قال عامر الشعبي: الشكر نصف الإيمان، والصبر نصف الإيمان، واليقين الإيمان كله. (الشكر 57 طبعة السواس)

قال طاوس: إذا أنعم الله عز وجل على عبد نعمةً ثم جعل إليه حوائج الناس، فإن صبر واحتمل، وإلا عرَّض تلك النعمة للزوال. (اصطناع المعروف ص109 وقضاء الحوائج 50 والجواهر المجموعة 387)

قال الحسن: خصلتان من العبد إذا صلحتا صلح ما سواهما: الركون إلى الظلمة والطغيان في النعمة، قال الله عز وجل: (وَلاَ تَرْكَنُواْ إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ)(1)، وقال الله عز وجل: (وَلَا تَطْغَوْا فِيهِ فَيَحِلَّ عَلَيْكُمْ غَضَبِي)(2). (2/158)

قال الحسن: نعم الله أكثر من أن تشكر إلا ما أعان عليه؛ وذنوب ابن آدم أكثر من أن يَسْلمَ منها إلا ما عفا الله عنه. (الكامل 1/116)

قال سليمان التيمي: إن الله أنعم على العباد على قدره وكلفهم الشكر على قدرهم. (الشكر ص7)

قال بكر بن عبد الله المزني: ما قال عبد: الحمد لله، إلا وجبت عليه نعمة بقوله: الحمد لله، قال: فما جزاء تلك النعمة؟ قال: جزاؤها أن تقول: الحمد لله، فجاءت نعمة أخرى، فلا تنفذ نعم الله عز وجل. (الشكر ص35 و ص7)

قال وهب بن منبه: مكتوب في حكمة آل داود: العافية الملك الخفي. (الشكر ص43)

عن ابن أبي نجيح عن مجاهد (إِنَّهُ كَانَ عَبْداً شَكُوراً)(3) قال: لم يأكل شيئاً قط إلا حمد الله ولم يشرب شرابا قط إلا حمد الله ولم يمس شيئا قط إلا حمد الله عليه ولم يبطش بشيء قط إلا حمد الله عليه فأثنى عليه انه كان عبداً شكوراً. (الشكر ص70)