قال بلالٌ بن سعد: أربعُ خصالٍ جارياتٌ عليكُم منَ الرحمنِ مع ظلْمِكم أنفسَكم وخطاياكم: أمّا رزقُهُ فدارٌّ عليكُم؛ وأما رحمتُه فغيرُ محجوبةٍ عنكم؛ وأما سترُهُ فسابغٌ عليكم؛ وأما عقابُه فلم يعجَّلْ لكم؛ ثم أنتم على ذلكَ لاهونَ تجترئون على إلهكم؛ أنتم تَكَلَّمونَ ويوشكُ اللهُ تعالى يتكلمُ وتسكتون(1)، ثم يثورُ من أعمالِكم دُخَانٌ تسوَدُّ منه الوجوه، فـ(اتَّقُواْ يَوْماً تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ)(2)؛ عبادَ الرحمنِ لو غفرتْ لكم خطاياكم الماضيةُ لكانَ فيما تَستقبلونَ شغلٌ، ولو عملتم بما تعلمونَ لكنتم عبادَ الله حقاً. (5/231)
(1) في الأصل (وتسكنون).
(2) البقرة (281)؛ والآية في المصحف معطوفة على ما قبلها بالواو، فحذف بلال الواو وأدخل الآية في اثناء كلامه على طريقة الاقتباس.