تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عن الأوزاعي عن القاسم [بن مخيمرة] أنه كره صيد الطير أيام فراخه. (6/81)

كانَ لعمرَ بن عبد العزيز غلامٌ يعملُ على بغلٍ لهُ يأتيهِ بدرهَمٍ كلَّ يومٍ، فجاءه يوماً بدرهمٍ ونصفٍ، فقالَ: ما بدا لك؟! فقالَ: نفقَتِ السوقُ، قال: لا، ولكنكَ أتعبتَ البغلَ! أرحْهُ ثلاثةَ أيامٍ. (5/260)

قال يوسف بن عطية الصفار: رأيت الحسن البصري قاعداً في الشمس يفُتُّ لُبابَ الخبز للنمل. (ثقات ابن حبان 8/254).

الحياء

قال وهب بن منبه: كان إذا كانَ في الصبي خلقان الحياء والرهبة طُمعَ [في] رشده. (4/36)

قال وهب بن منبه: الإيمان عريان ولباسه التقوى وزينته الحياء وماله العفة. (مكارم الأخلاق ص41)

قال الأحنف بن قيس: أربع من كن فيه كان كاملاً، ومن تعلق بخصلة منهن كان من صالحي قومه: دين يرشده، أو عقل يسدده، أو حسب يصونه، أو حياء يَقناه(1). (البيان والتبيين 2/196-197)

قال سعيد بن جبير: رأيت رجلاً يصنع شيئاً يُكره فقيل له: ألا نهيته؟! قال: استحييت منه. (مكارم الأخلاق ص44)

الوفاء بالوعدِ، وأداءُ الأمانة، الخيانة و إفشاء السر

عن عبد ربه القصاب قال: واعدت محمد بن سيرين رحمه الله أن أشتري له أضاحي فنسيت وعده بشغل ثم ذكرت بعدُ فأتيته قريباً من نصف النهار وإذا محمد ينتظرني فسلمت عليه ورفع رأسه فقال: أما إنه قد يقبل أهون ذنب منك فقلت: شغلت وعنفني أصحابي في المجيء إليك وقالوا: قد ذهب ولم يقعد إلى الساعة فقال: لو لم تجيء حتى تغرب الشمس ما قمت من مقعدي هذا إلا للصلاة أو حاجة لا بد منها. (الصمت ص232)

عن الحسن بن عبيد الله قال: قلت لإبراهيم: الرجل يواعد الرجل الميعاد ولا يجيء، قال: لينتظر ما بينه وبين أن يدخل وقت الصلاة التي تجيء. (الصمت ص232)

(1) أي يلزمه.

المورد العذب المعين من آثار أعلام التابعين · الصفحة ١٣٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المورد العذب المعين من آثار أعلام التابعينص ١٣٠