فهذه العبارات كلُّها جيِّدة، ليست مضعِّفةً لحال الشَّيخ، نعم ولا مُرَقِّيةً لحديثه إلى درجة الصِّحَّة (١) الكاملة المتَّفق عليها، لكن كثيرٌ ممَّن ذكرنا متجاذَبٌ بين الاحتجاج به (٢) وعدمه.
وقد قيل في جماعاتٍ: «ليس بالقوي» واحتُجَّ به، وهذا النَّسائيُّ قد قال في عِدَّة (٣): «ليس بالقوي»، ويُخرِّج (٤) لهم في كتابه، فإنَّ قولنا (٥): «ليس بالقوي» ليس بجَرْحٍ مُفسِد (٦). •
* * * * *
(١) المثبت من م، وفي الأصل: «الصَّالحة».
(٢) «به» ليست في م.
(٣) في م: «جماعة».
(٤) في م: «واحتجَّ».
(٥) المثبت من م، وفي الأصل: «قال: قولنا …»، وهو يفيد أنَّ المقول من كلام النَّسائي، والأظهر أنَّ هذا خطأٌ من النَّاسخ؛ لأنَّني لم أقف - بعد تتبُّعٍ - على من نَسَب هذا القول للنَّسائي، وهو ممَّا يُحرَص على نقله.
(٦) م: «مفسَّر».
الموقظة - ط ركائز · الصفحة ١٠٢