وقال أبوزرعة: ليس بقوي١.

وقال ابن سعد: كان ضعيفًا٢.

وقال النسائي: ضعيف، ليس بذاك، وكان له رأي سوء٣.

وقال أبوداود: ضعيف٤.

وقال الدارقطني: ضعيف٥.

ذكر من وثقه:

قال ابن معين: صالح٦.

وقال أيضًا: ليس به بأس٧.

وقال أيضًا: ثقة٨.

وقال العجلي: كوفي ثقة وفي موضعٍ آخر قال: جائز الحديث وليس بالقوي في عداد الشيوخ٩.