على أنّ ذلك كان من الفاروق - رضي الله عنه - وهو يخطب في النّاس معتقداً أنّ النّبي ج لم يمت بعد، وأنّ من يتكلم بذلك متهم عند عمر - رضي الله عنه - آنذاك، لكنه حين سمع كلام الصدّيق - رضي الله عنه - أقرّ بوفاة النّبي ج واعتذر عما بدر منه من كلام في حال ذهوله وظنه أنّ النّبي ج لم يمت آنذاك، وهذا الموقف العارض انتهزه الرافضي رضا مظفر في كتابه السقيفة، ليدافع عن المنافقين، وليطعن بأمير المؤمنين عمر - رضي الله عنه - فظهر في تعليقاته وتوجيهاته لمفردات موقف الفاروق - رضي الله عنه - وخطبته، ما يؤكد لكل مسلم أنّ حرب الرافضة على الصحابة - رضي الله عنهم - إنما هي حرب قذرة غارقة في أوحال الكذب والبهتان والتزييف، منافحة عن كل شبهة وفرية، ومدافعة عن كل مبغض لأصحاب رسول الله ج! وهذا ما عبر عنه رضا مظفر في تحليلاته الفاسدة، واستنباطاته الحاقدة، المنزوعة الحياء والأدب، الفاقدة للموضوعية، المجردة من الفهم الصحيح، والأمانة العلمية.