تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وبهذه الجولة يتبين المعنى الحقيقي لكلمة فلتة، ويتضح أنّ الفاروق رضي الله عنه لم يقلها ابتداء، وأنها نُقلت إليه فغضب حين سماعها، ويتأكد أنّ أعداء الصحابة من الرافضة والمستشرقين، ومن يأخذ عنهم، أو يتعاون معهم، إنّما هم أقوام يحملون الغل والحقد على الصحابة رضي الله عنهم، ويفتقدون للموضوعية والأمانة العلمية، وبالتالي لا يجوز أن تؤخذ أخبار السلف وقادة الأمة وأئمتها، عن أحد من الرافضة مطلقاً، ولا عن من يأخذ عنهم، ولا يجوز الثقة بتأويلاتهم ولا حججهم، لأنها لا تخرج عن طور الشبهات المصنوعة، والأحقاد المنفوثة، فلا مصلحة في سماعها ولا في كتابتها؛ إلا من باب التحذير منها، ذلك أن من يبحث عن المعايب والمطاعن على الشيخين، فإنه سيكون أكثر حرصاً على الطعن بأمتهم، وعلى هذا لا يجوز سماع خطاباتهم ولا فضائياتهم؛ إلا لمن يعلم مناهجهم العلمية المبنية على البهتان والإيهام والتدليس والقذف، ولا يجوز طباعة صحيفة أو كتاب لهم، أو نشر مقال أو مسلسل وما شابه ذلك، لأن عقيدتهم قائمة على الطعن بأصحاب وأزواج رسول الله ج ، وموروثهم العلمي بأجمعه موبوء بالإفك والشعوبية والحقد على أمة السنّة والجماعة، ولم تكن ثقافة أمّة السنّة والجماعة في يوم من الأيام بحاجة إلى شيء من أخبار وعلوم الرافضة ومن شاكلهم، كيف وهي الأمّة التي تمتلك أضخم وأوسع وأصح، موروث علمي ثقافي، موزون مدقق محقق، وهذا يدعو إلى التأكيد مرة أخرى على هذه المسألة، التي لا تقبل الاجتهاد ولا التأويل، فمن لا يثق بالشيخين، ولا بالصحيحين، لا يوثق به، ولا يُعوَّلُ على فهمه ولا على علمه، ولا يؤتمن على أمر من أمور الأمة، بل هو شر متجسد يزرع الشك والريبة، ويبذر الفتن! ومن تجاوز هذه الحقائق وظنّ غيرها، فهو إما جاهل لا يتابع، أو منتفع يميل مع الريح حيث مالت، أو شعوبي متزندق متلبس بالرفض، أو مجاهر بالردة، يعمل على تمزيق وحدة المسلمين، وهدم ميراث أمّة السنّة

الموقف من الشبهات على خليفة رسول الله أبي بكر الصديق · الصفحة ٣٨٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الموقف من الشبهات على خليفة رسول الله أبي بكر الصديقص ٣٨٠