وأبو بكر: الأول في كل موقف محمود، ومشهد مرموق بعد النّبي ج ، فلا يذكر خير إلا وهو يطرق بابه، ولا مجد إلا وهو آخذ بناصيته، والناظر في سيرته رضي الله عنه، يجد يده بيد صاحبه ج ، وقدمه على قدمه، فهو الموافق لرسول الله ج في كل ما قام به في حياته، وهو المحقق كل ما أمر به ج بعد وفاته، وهو الذي كان ينظر بعين النبوة إلى كل ما يحيط بالأمّة من أحداث فلم تزلزله الملمّات، ولم تشغله التمردات الرافضة لخلافته والمبطلة للزكاة، ولم يتهيب فارس المجوس ولا صليبية الروم، بل علّم الأمّة كيف تكون جرأة المؤمنين على الظلمة والمتجبرين من الوثنيين والمشركين، ومن يتعاون معهم من الرافضة والمرتدين، ولم يرض بموقف لا تكون أمته في القمة من أمجاده بطولة وفداء، وهي السيدة عليه في القيم والأخلاق والرحمة والوفاء، فحقق في فترة خلافته القصيرة من الإنجازات التي يعجز عن القيام بجزء منها عمالقة القادة وأكابر الموهوبين، مما أوغر عليه قلوب أعداء الصحابة الذين لا زالوا يشنون حملات الإفك والبهتان والتزييف على يوم السقفة وما حقق للأمة من ثمار يانعة هنية، حفظت الهوية، وصانت العقيدة ووحّدَت الأمة، فجزاه الله عن دينه ونبيه وأمته؛ بخير ما جزى الصدّيقين عن أنبيائهم ودينهم وأممهم.

فالصدّيق رضي الله عنه هو الأول عند أمة الكتاب والسنة بلا منازع، وهو قائدها وإمامها بعد رسول الله ج ، لا ينكر هذا إلا من زاغت عقيدته، وضل طريقه، ومات ضميره، وأظلم وجدانه، ولقد علم أعداؤه بأنه الأول فهم حين يذكرونه يسمونه الأول على الرغم من كل أحقادهم التي تغلي في صدورهم عليه رضي الله عنه.