قالأبوقحافةلأبيبكر - رضي الله عنه - : أراكتُعتقرِقاباًضعافاً؟فلوأنكأعتقترجالاًجلداًيمنعونكويقوموندونكيابني؟فقال: ياأبتإنماأريدماعنداللهفنزلتهذهالآياتفيه: ﴿ فأمامنأعطىواتقى ... ﴾ (1) .
وقدنَوَّهرسولُاللهجبفضائلأبيبكر - رضي الله عنه - فقالج: "مالأحدعندنايدإلاوقدكافيناهبهاماخلاأبابكرفإنلهيداًيكافئهاللهبهايومالقيامة،واسانيبنفسهومالهوأنكحنيابنته" (2)
(1) الحاكم: المستدرك، تفسير سورة الليل، ح ( 3492 ) ابن عساكر: تاريخ دمشق، 30/69.
(2) الطبراني: المعجم الكبير، فضائل أبي بكر - رضي الله عنه - ح ( 11461 ) وهذا حديث موقوف على عمر - رضي الله عنه - فقد رواه إسحاق بن راهويه والبيهقي في الشعب بسند صحيح عنه، وهو عند ابن المبارك في الزهد، ومعاذ بن المثنى في زيادات مسند مسدد، وكذا أخرجه ابن عدي في ترجمة عيسى بن عبد الله من كامله، وفي مسند الفردوس، معاً من حديث ابن عمر مرفوعاً، بلفظ: لو وضع إيمان أبي بكر على إيمان هذه الأمة لرجح بها، وفي سنده عيسى بن عبدالله بن سليمان، وهو ضعيف، لكنه لم ينفرد به، فقد أخرجه ابن عدي أيضاً من طريق غيره بلفظ: لو وزن إيمان أبي بكر بإيمان أهل الأرض لرجحهم. وله شاهد في السنن أيضاً، عن أبي بكرة مرفوعاً: أن رجلاً قال: يا رسول الله، رأيت كأن ميزاناً أنزل من السماء فوزنت أنت وأبو بكر فرجحت أنت، ثم وزن أبو بكر بمن بقي فرجح، الحديث، وعلى ذلك إن كانت هذه الرواية في رفعها إلى الرسول ج ضعف ولكن حديث أبي داود يشهد لها بالصحة، وهذا يتوافق مع ما ورد لأبي بكر - رضي الله عنه - من فضائل صحيحة. الشحود: المفصل في الرد على شبهات أعداء الإسلام، 12/113..