ويزعم أعداء الصحابة أن ذلك لو كان في خلافة علي - رضي الله عنه - لأقام عليه الحد، وهذا التخريف والتحريف وأمثاله بقدر ما يُظهر قلة الحياء من الله تعالى عندما يجعل هؤلاء من أنفسهم المريضة، مقومين لأفعال سيف الله خالد بن الوليد ولخليفة رسول الله رضي الله عنهما، وكأنهم هم الذين فتحوا الحيرة أو المدائن، وقتلوا مسيلمة الكذاب وأبهلة الأسود العنسي، وكأنهم هم أبطال اليرموك والقادسية ونهاوند؟!! إنّ هذه الجرأة القبيحة على الإعلان بالزيف دليل قاطع على انعدام الفهم والدين عندهم، لأن مجرد إثارة هذه المسألة وأنّ أبا بكر الصدّيق أو خالد رضي الله عنهما أو أي صحابي أمر أو قتل أو فعل أو أقرّ، فإنه إنما فعل ما فعله لمصلحة الدين والأمة، وهو المنزهة عن الريبة لأن الرقابة الذاتية موجودة في ضمائرهم؛ وعين الخلافة لم تغفل عن أحد منهم، وإن أي منكر أو أي مردد لتهمة أي تهمة عليهم إنما مرد ذلك إلى الأوهام والأحقاد المولدة للإفك والبهتان؛ وإلى حملات التشويه المستهدفة لأعلام الأمة، وإنما هي الدليل الدامغ على عداوة الصحابة ومعارضة عدلهم بظلم الباطل وروح الردة (1) كما فعل ابن المطهر الحلّي الذي يعمل جاسوساً على المسلمين عند هولاكو ويبيح لنفسه أن يعترض على من لم يعترض عليه يوماً سيد الخلق ونبي الأمة رسول الله ج لأنه هو الذي أشرف على تنشئة علمه وفهمه وحبه وبغضه، وانظر إلى قوله عن ابن نويرة وكان مسلماً وكأنّ أمر المسلمين مما يعنيه بينما قتل مليوناً وثمانمائة ألف (2)