وروي فلما نظر ج إلى الناس يصلون خلف أبي بكر - رضي الله عنه - سرّ رسول الله ج بذلك. وقال أنس - رضي الله عنه - : تبسم رسول الله ج ضاحكاً، فبهشنا ونحن في الصلاة من الفرح بخروج رسول الله ج ... فأشار إليهم رسول الله ج أن أتموا صلاتكم ثم دخل رسول الله ج وأرخى الستر. قال: فتوفي ج من يومه)) وروي أيضاً عنه قال: آخر نظرة نظرتها إلى رسول الله ج يوم الاثنين ...وتوفي من آخر ذلك اليوم ج (1) .
فتبينأنّاختياررسولاللهجأبابكرليصليبالنّاسهوتأكيدلخلافتهوإمامتهعلىالملأفيحياتهجلأنّالصلاةأشرفأعمالالمسلمين،ومنأقامهاأقامالدين،وإقامتهامنمهامالإمامالقائد،فلايؤمالجيشإلاالقائد،فهذاالتقديمهواختياررسولاللهجلإمامالأمةوقائدهامنبعده،لأنالصلاةهيالعنوانوهيعمادالدينوأعظمشؤونالمسلمين ،وأنأيتشكيكبهذاالاختيارسواءكانتحتشعارالبحثالعلميأوحريةالرأيأوغيرذلك؛فإنكلذلكرفضٌلخلافةالنبوةوردلخياررسولاللهجوماشعارالبحثوحريةالرأيإلاكلمةحقيرادبهاالدسوالتدليسوالبهتانعلىأئمةخيرالقرونومنهناتَوجَّبَعلىصاحبالإيمانأنيحددموقفهوخياره،فإماأنيشرعلنفسهولطائفتهمايضاهيبهتشريعالكتابوالسنة،وإماأنيتمسكبهماويهتديبهديرسولاللهجوإمامةوولايةوخلافةأبيبكرالصديق - رضي الله عنه - فإذاتمسكبالهديالنبويعندهاسيرددمعالقائل:
أيا ربي لك المنّة على الإسلام والسنة
هما والله برهانان أنّا ندخل الجنة (2) .
(1) الصالحي: سبل الهدى، 12/ 246.
(2) المقدسي: تحفة الصديق، 130 .