من شبهاتهم على إمامة أبي بكر الصدّيق - رضي الله عنه - للمهاجرين والأنصار
المبحث الأول
إمامة أبي بكر الصديق - رضي الله عنه - للمهاجرين والأنصار في الصلاة
عن سهل بن سعد - رضي الله عنه - أن النبي ج ذهب إلى بني عمرو بن عوف الأنصار ليصلح بينهم فحانت الصلاة، فصلى بهم أبو بكر - رضي الله عنه - فجاء النبي ج والناس في الصلاة، فتخلص حتى وقف في الصف فصفق الناس، وكان أبو بكر - رضي الله عنه - لا يلتفت في الصلاة، فلما أكثر الناس من التصفيق التفت فرأى رسول الله ج فأشار إليه رسول الله ج أن امكثْ مكانك، فرفع أبو بكر يديه، فحمد الله على ما أمره به رسول الله ج من ذلك، ثم استأخر أبو بكر حتى استوى في الصف، وتقدم النبي ج فصلى بهم، ثم انصرف. فقال ج: (( يا أبا بكر ما منعك أن تثبت إذ أمرتك ؟)) فقال أبو بكر - رضي الله عنه - : ما كان لابن أبي قحافة أن يصلي بين يدي رسول الله ج. وفي رواية: إن تلك الصلاة كانت صلاة العصر. فهذا الحديث من أصح حديث على وجه الأرض، وهو مما اتفق أهل العلم بالحديث على صحته وتلقيه بالقبول (1) وفيه: أن أبا بكر أَمَّهم في مغيب النبي ج لما حضرت صلاة العصر، وهي الصلاة الوسطى التي أُمروا بالمحافظة عليها، وفيه جمهور الصحابة - رضي الله عنهم - بما فيهم علي والعباس وسعد بن عبادة والحُباب بن المنذر وغيرهم ش.
(1) صحيح البخاري، كتاب الأذان، باب من دخل ليؤم الناس فجاء الإمام الأول، ح (684) صحيح مسلم، باب الصلاة، باب تقديم الجماعة من يصلي بهم، ح ( 639). سنن أبي داود، كتاب الصلاة، باب التصفيق في الصلاة، ح (939). سنن النسائي، كتاب الإمامة ، باب إذا تقدم الرجل من الرعية (776 ) .