ولكي لا يزاود المفترون ببعض الشبهات على مَنْ لا علم له، فإن تأمير النبي ج هذا لأبي بكر - رضي الله عنه - على علي - رضي الله عنه - كان بعد قوله ج لعلي: ( أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى؟) (1) ولا ريب أن هذا المفتري ونحوه من شيوخ أعداء الصحابة من أجهل الناس بأحوال رسول الله ج وسيرته وأموره ووقائعه، يجهلون من ذلك ما هو متواتر معلوم لمن له أدنى معرفة بالسيرة، ومن مكرهم أنهم يجيئون إلى ما وقع من أحداث السيرة فيقلبونه ويزيدون فيه أو ينقصونه سعياً وراء تشكيك الناس بالإسلام وبنبيه ج وخلفائه الراشدين - رضي الله عنهم - فأعداء الصحابة لا يبحثون عن الحقيقة عندما تتعلق المسألة بأصحاب رسول الله ج أو أحد من أمة الكتاب والسنة، وإنما يبحثون عن قلب الحقائق وإلصاق التهم بالمؤمنين، خدمة لعقيدتهم القائمة على هدم السنة النبوية المطهرة، وامتثالاً لتعاليم مراجعهم التي يعملون لها من دون آيات الله تعالى، وهم لا يحققون ما قالوه ولا يبالون بمخالفته لنصوص القرآن والسنة، أو لما هو معلوم من الدين عند أهل العلم المتواتر حتى لو كان ذلك معلوماً لعامتهم وخاصتهم؛ لأنه ليس لهم سوى هدف واحد في كل ما يقولونه ويفعلونه هو تبغيض الناس بالإسلام وبالصحابة الذين حملوه وصناعة ثقافة غارقة بالكراهية للسنة وأهلها.

الثاني: قول عدو الصحابة: الإمامة العامة متضمنة لأداء جميع الأحكام إلى الأمة.