تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ومن أسباب وروده أيضاً، أنّعَلِيّا شكاهجُندُهُإلَىرّسُول الله - صلى الله عليه وسلم - لانْتِزَاعِهِعَنْهُمْحُلَلاًمِنْبَزّالْيَمَنِ، وذلك أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان بعث علياً إلى نجران فلما أنهى عمله أسرع العودة فـ (لَمّاأَقْبَلَعَلِيّ - رضي الله عنه - مِنْالْيَمَنِلِيَلْقَىرَسُولَاللّهِ - صلى الله عليه وسلم - بِمَكّةَتَعَجّلَإلَىرَسُولِاللّهِ - صلى الله عليه وسلم - وَاسْتَخْلَفَعَلَىجُنْدِهِالّذِينَمَعَهُرَجُلاًمِنْأَصْحَابِهِ،فَعَمَدَذَلِكَالرّجُلُفَكَسَاكُلّرَجُلٍمِنْالْقَوْمِحُلّةًمِنْالْبَزّالّذِيكَانَمَعَعَلِيّ - رضي الله عنه - فَلَمّادَنَاجَيْشُهُخَرَجَلِيَلْقَاهُمْ،فَإِذَاعَلَيْهِمْالْحُلَلُقَالَوَيْلَكمَاهَذَا؟قَالَكَسَوْتالْقَوْمَلِيَتَجَمّلُوابِهِإذَاقَدِمُوافِيالنّاس،قَال:وَيْلَكانْزِعقَبلَأَنتَنتَهِيَبِهِإلَىرَسُولِاللّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَال:فَانْتَزَعَالْحُلَلَمِنْالنّاسِفَرَدّهَافِيالْبَزّ،قَال:وَأَظْهَرَالْجَيْشُشَكْوَاهُلِمَاصَنَعَبِهِم. قَالَابْنُإسْحَاق ... عَنْأَبِيسَعِيدٍالْخُدْرِيّ - رضي الله عنه - قَال:( اشْتَكَىالنّاسُعَلِيّاً - رضي الله عنه - فَقَامَرَسُولُاللّهِ - صلى الله عليه وسلم - فِينَاخَطِيبًا،فَسَمِعْتهيَقُولُأَيّهَاالنّاسُلاتَشْكُواعَلِيّاً،فَوَاَللّهِإنّهُلأَخْشَنُفِيذَاتِاللّهِأَوْفِيسَبِيلِاللّهِمِنْأَنْيُشْكَى ) (1) .

(1) الروض الأنف: 4/283. ابن هشام: السيرة النبوية، 2/603. ابن كثير السيرة النبوية: 4/415.

الموقف من الشبهات على علي بن أبي طالب · الصفحة ٥٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الموقف من الشبهات على علي بن أبي طالبص ٥٥