فإنكانتالصلاةبعدالغروبلاتجزيءأوناقصةتحتاجإلىردالشمس،كانرسولالله - صلى الله عليه وسلم - أولىبردالشمس،وإنكانتكاملةًمُجزئةفلاحاجةإلىردها، وأيضاًفمثلهذهالقضيةمنالأمورالعظامالخارجةعنالعادةالتيتتوفرالهمموالدواعيعلىنقلها،فإذالمينقلهاإلاالواحدوالاثنانعُلمبيانكذبهمفيذلك، وانشقاقالقمركانبالليلوقتنومالناس،ومعهذافقدرواهالصحابة - رضي الله عنهم - منغيروجه،وأخرجوهفيالصحاحوالسننوالمسانيدمنغيروجه،ونزلبهالقرآن،فكيفبردالشمسالتيتكونبالنهار،ولايشتهرذلك،ولاينقلهأهلالعلمنقلةمثله؟‍!ولايعرفقطأنّالشمسرجعتبعدغروبها،وإنكانكثيرمنالفلاسفةوالطبيعيينوبعضأهلالكلامينكرانشقاقالقمر،ومايشبهذلك،فليسالكلامفيهذاالمقام،لكنالغرضأنّهذامنأعظمخوارقالعاداتفيالفَلَك،وكثيرمنالناسينكرإمكانه،فلووقعلكانظهورهونقلهأعظممنظهورمادونهونقله،فكيفيُقبلوحديثهليسلهإسنادمشهور،فإنهذايوجبالعلماليقينيبأنهكذبلميقع (1) قال تعالى: ﴿ اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ ﴾ (القمر:1)قال الذهبي: ولهذاالخبرإسنادرواهجماعةعنمحمدبنإسماعيلبنأبيفديكأخبرنامحمدبنموسىالقطريعنعونبنمحمدعنأمهأمجعفرعنجدتهاأسماءبنتعميسأنّرسولالله - صلى الله عليه وسلم - ( وضعرأسهفيحجرعلي - رضي الله عنه - فلميحركهحتىغابتالشمسفقالالنبي - صلى الله عليه وسلم - : اللهمإنعبدكعلياًاحتسبنفسهعلىنبيهفردعليهشرقها،قالتأسماء:فطلعتحتىوقفتعلىالجبالوالأرض،فقامعليفتوضأوصلىالعصر،ثمغابتالشمسوذلكبالصهباءفيغزوةخيبر) (2) .