فالقولالثاني:أنهمذريتهوأزواجهخاصة،احتجابنعبدالبَرلهبحديثأبيحميد الساعدي - رضي الله عنه - قال أبوحميد - رضي الله عنه - :إنهمقالوا: يارسولالله - صلى الله عليه وسلم - كيفنصليعليك؟فقال - صلى الله عليه وسلم - : " قولوااللهمصلّعلىمحمدوأزواجهوذريته،كماصليتعلىإبراهيم،وباركعلىمحمدوأزواجهوذريته،كماباركتعلىآلإبراهيم،إنكحميدمجيد" (1) وفيغيرهمنالأحاديثاللهمصلّعلىمحمد؛وعلىآلمحمد،وهذاغايتهأنيكونالأولمنهماقدفسرّهاللفظالآخر،واحتجواأيضابمافيالصحيحينمنحديثأبيهريرة - رضي الله عنه - قال:قال:رسولالله - صلى الله عليه وسلم - " اللهماجعلرزقآلمحمدقوتاً" (2) .

ومعلومأنّهذهالدعوةالمستجابة،لمتنلكلبنيهاشمولابنيالمطلب،لأنهكانفيهمالأغنياءوأصحابالجدة،وإلىالآن،وأماأزواجهوذريتهفكانرزقهمقوتاً،وماكانيحصللأزواجهبعدهمنالأموالكنَّيتصدقنبهويجعلنرزقهنقوتاً،وقدجاء أم المؤمنينعائشةرضياللهعنهامالعظيم،فقسمتهكلهفيقعدةواحدة،فقالتلهاالجاريةلوخبأتلنادرهماًنشتريبهلحماًفقالتلهالوذكرتنيفعلت (3) وفي الخبر عن عروة بن الزبير - رضي الله عنه - قال: ( فماكانتعائشة رضي الله عنهاتَستَجِدُّثوباًحتىتُرَقِّعَثوبَها،وتُنَكِّسَهُ،قال: ولقدجاءهايوماًمنعندمعاوية - رضي الله عنه - ثمانونألفاً،فماأَمسىعندهادرهم،قالتلهاجاريتها: فهلااشْتَرَيتِلنامنهلحمابدرهم؟قالت رضي الله عنها: " لوذكَّرتينيلفعلتُ ") (4) .