تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

شفاعة أهل الإيمان من العصاة (وفي رواية عن يزيد قال : سألت جابرا عن الشفاعة) أي وقوعها في حق المؤمنين ، (قال : يعذب الله قوما من أهل الإيمان بذنوبهم) أي بأنواع من العصيان سوى الكفر ، والكفران ، (ثم يخرجهم بشفاعة محمد صلى الله عليه وسلم ، فقلت : فأين قول الله عز وجل) أي أين محله في هذا المحل (فذكر الحديث إلى آخره).

مرتكب الكبيرة لا يكفر أبو حنيفة : (والسعودي) أي رويا كلاهما (عن يزيد ، قال : كنت أرى رأي الخوارج) أي مذهبهم في أن أهل الكبائر كفار وأن الشفاعة ليست في حقهم ، بقوله تعالى : (فما تنفعهم شفاعة الشافعين).

وقوله سبحانه : (ما للظالمين من حميم ولا شفيع يطاع) (فسألت بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم) ، أي منهم جابر ، كما سبق (فأخبرني) إفراد الضمير وهو محتمل أن يراد بالبعض فرد أو جمع لأنه مفرد للنبي (أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :) أي شرح (بخلاف ما كنت أقول) أي من الرأي الفاسد ، والمذهب الكاسد (فأنقذني الله بذلك) أي أخلصني الله بتحديثه هنالك.

أبو حنيفة : (عن جبلة) بفتح الجيم والموحدة (ابن سجيم) بالتصغير

شرح مسند أبي حنيفة · الصفحة ٥٠٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح مسند أبي حنيفةص ٥٠٥