تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قَالَ يَقُولُ: بَلَى

قَالَ فَيَقُولُ: فَإِنِّي لا أُجِيزُ عَلَى نَفْسِي إِلا شَاهِدًا مِنِّي

قَالَ: فَيَقُولُ كَفَى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ شَهِيدًا وَبِالْكِرَامِ الْكَاتِبِينَ شُهُودًا

قَالَ: فَيُخْتَمُ عَلَى فِيهِ

فَيُقَالُ: لأَرْكَانِهِ انْطِقِي

قَالَ: فَتَنْطِقُ بِأَعْمَالِهِ

قَالَ: ثُمَّ يُخَلَّى بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْكَلامِ

قَالَ: فَيَقُولُ: بُعْدًا لَكُنَّ وَسُحْقًا فَعَنْكُنَّ كُنْتُ أُنَاضِلُ).

رابعاً: نشر صحائف الأعمال وأخذها باليمين والشمال

قال تعالى: (وَكُلَّ إِنْسَانٍ أَلْزَمْنَاهُ طَائِرَهُ فِي عُنُقِهِ وَنُخْرِجُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كِتَاباً يَلْقَاهُ مَنْشُوراً * اقْرَا كِتَابَكَ كَفَى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيباً) (الإسراء13، 14)

وقال تعالى: (فأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِه ِ* فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَاباً يَسِيراً * وَيَنْقَلِبُ إِلَى أَهْلِهِ مَسْرُوراً * وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ وَرَاءَ ظَهْرِهِ) (الانشقاق 6:10)

وقال تعالى: (وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِشِمَالِهِ فَيَقُولُ يَا لَيْتَنِي لَمْ أُوتَ كِتَابِيَه ْ* وَلَمْ أَدْرِ مَا حِسَابِيَهْ) (الحاقة:26:25)

خامسًا: الميزان

وذلك أن العبد وأعماله وصحائفه كل ذلك يوضع على الميزان ويوزنوا.

الموجز في العقيدة السلفية · الصفحة ٣١٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الموجز في العقيدة السلفيةص ٣١٩