تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

1 ـ أن الأنبياء والرسل هداة الخلق هداية دعوة ودلالة وإرشاد إلى سبيل الهدى، قال تعالى: (إِنَّمَا أَنْتَ مُنْذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ) (الرعد: الآية7).

2 ـ أن الله تعالى اتخذ إبراهيم خليلاً واتخذ محمد - صلى الله عليه وسلم - خليلاً وكلم موسى تكليما ورفع إدريس مكاناً عليا وأن عيسى عبد الله ورسوله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه.

3 ـ أن الله فضل بعض الرسل على بعض ورفع بعضهم درجات، قال تعالى: (تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ مِنْهُمْ مَنْ كَلَّمَ اللَّهُ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجَاتٍ) (البقرة: 253)

4 ـ أن محمداً أفضل الأنبياء والمرسلين على الجملة ولا يفضل على واحد من الأنبياء على بعينه لنهيه عن ذلك.

5 ـ أن نوحاً عليه السلام هو أول الرسل ومحمد هو خاتم الأنبياء والمرسلين ورسالته خاتمة الرسالات.

قال تعالى: (مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ وَلَكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ) (الأحزاب: من الآية40)

وروى البخاري (4416) عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ إِلَى تَبُوكَ وَاسْتَخْلَفَ عَلِيًّا فَقَالَ: أَتُخَلِّفُنِي فِي الصِّبْيَانِ وَالنِّسَاءِ؟

قَالَ: أَلا تَرْضَى أَنْ تَكُونَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى إِلا أَنَّهُ لَيْسَ نَبِيٌّ بَعْدِي)

6 ـ لا نرفع النبي فوق منزلته فلا نقول أنه ابن الله أو هو الله أو يملك ما يملكه الله، وغير ذلك مما تكلم به أهل الكفر والإلحاد.

روى البخاري (3189) عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ سَمِعَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ عَلَى الْمِنْبَرِ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: لا تُطْرُونِي كَمَا أَطْرَتْ النَّصَارَى ابْنَ مَرْيَمَ فَإِنَّمَا أَنَا عَبْدُهُ فَقُولُوا عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ.)

تاسعاً: المعجزة والكرامة

أولاً: المعجزة

1 ـ معناها لغة: من عجز؛ إي ضعف والعجز والضعف: عدم القدرة أو هو زوال القدرة عن الإيتان بالشيء من عمل أو رأى أو تدبير.

2 ـ شرعا: هي أمر حقيقي خارق للعادة يجريه الله عز وجل على يد نبي من أنبيائه أو رسول من رسله للتحدي بها أمام أعدائهم مما لا قدرة للبشر على الإتيان بمثلها لإظهار عجزهم.

وتسمى في القرآن: آيه؛ أي علامة على صدق النبوة أو الرسالة

قال تعالى عن موسى: (وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى تِسْعَ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ) (الإسراء: من الآية101)

وقال تعالى عن المشركين: (اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ * وَإِنْ يَرَوْا آيَةً يُعْرِضُوا وَيَقُولُوا سِحْرٌ مُسْتَمِرٌّ) (القمر:21)

ثانيا: الكرامة

معناها لغة: مواضع الإكرام

الموجز في العقيدة السلفية · الصفحة ٢٥١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الموجز في العقيدة السلفيةص ٢٥١