تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وسُنْسُن، رجل آخر ممن أدركناه، كان شاعرا، فهجاه بعض الشُّعَراء فقال:

يا ضَيْعَةَ الْعِلْم والآداب في بَلَدٍ ... يَظَلُّ سُنْسُن فيها هَاجِيًا مَعِصًا

وأمَّا سِنْبِس، فهي قبيلة معروفة من طيىء بنو سِنْبِس.

وأمَّا سُنَيْس، فهو مُحَمد بن سُنَيْس أبو الأَصْبغ الصوري، يَرْوي عن عَبد الله بن جَعْفر الرقي، وعَمْرو بن حكام، وعلي بن معبد وعَلِيّ بن المَدِينيّ، رَوَى عَنْه علي بن أحمد الجرجاني الحافظ بحلب، وكان يفهم الحديث.

وأمَّا بَسْبَس، فهو بَسْبَس بن عَمْرو بن ثَعْلَبة بن خرشة بن عَمْرو بن سَعْد بن زبيان ولِبَسْبَس يقول الراجز: أقم لها صدرها يا بسبس.

المؤتلف والمختلف - الدارقطني · الجزء ٣ · الصفحة ١٢٦٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المؤتلف والمختلف - الدارقطنيج ٣ · ص ١٢٦٧