أمتي لأمرتهم عند كل صلاة بوضوء ، ومع كل وضوء سواك " رواه أحمد بإسناد حسن.
78- وخرج أبو داود والترمذي وابن ماجه بأسانيدهم عن ابن عمر رضي الله عنهما ، قال : كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول : " من توضأ على طهر كتب له عشر حسنات ".
79- وعن عبد الله بن بريدة عن أبيه رضي الله عنه (1) ، قال : أصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما ، فدعا بلالا فقال : " يا بلال بم سبقتني إلى الجنة ؟ إني دخلت البارحة فسمعت خشخشتك (2) أمامي " ، فقال بلال : يا رسول الله ما أذنت قط إلا صليت ركعتين ، وما أصابني حدث قط إلا توضأت عنده ، فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم " بهذا " ، رواه ابن خزيمة.
ثواب من قال هؤلاء الكلمات بعد الوضوء
80- عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، عن رسول الله صلي الله عليه وسلم أنه قال : " ما منكم من أحد يتوضا فيبلغ فيسبغ الوضوء ، ثم يقول : أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ، إلا فتحت له أبواب الجنة الثمانية يدخل من أيها شاء " رواه مسلم.
78- أبو داود ( 62 ) في كتاب الطهارة : باب فرض الوضوء ، والترمذي ( 59 ) ، وابن ماجه( 512 ) ، والبيهقي 1/ 162 ، قال البوصيري في " الزوائد " : مدار الحديث على عبد الرحمن بن زياد الأفريقي ، وهو ضعيف ، ومع ضعفه كان يدلس والحديث في "ضعيف الترغيب " ( 139 ).
79- الترمذي ( 3689 ) في المناقب : باب رقم ( 54 ) ، وأحمد 5/ 354 و. 36 ، وابن خزيمة ( 1209 ) ، والبيهقي في " الشعب " ( 2717 ) ، وصححه الحاكم 1/ 313 ووافقه الذهبي. والحديث في " صحيح الترغيب " ( 201 ).
( 1 ) هو أبو عبد الله بريدة بن الخصيب بن عبد الله بن الحارث الأسلمي ، أسلم قبل بدر ولم يشهدها ، وبايع بيعة الرضوان ، كان من ساكني المدينة ثم تحول إلى البصرة ، ثم خرج منها إلى خراسان غازيا ، فمات بـ " مرور" سنة اثنين وستين ، وله بها عقب.
( 2 ) في " القاموس " أن الخشخشة صوت السلاح ، وكل شيء يابس إذا حك بعضه ببعض ، والدخول في الشيء.
79- مسلم ( 234 ) في الطهارة : باب الذكر المستحب عقب الوضوء ، وأبو داود ( 169 ، 170 ) ، والترمذي ( 55 ) ، والنسائي 1/ 92 و 93 ، وفي " عمل اليوم والليلة " ( 84 ) ، وابن السني ( 31 ) ، وأحمد 4/ 145 و 153 ، والبيهقي 1/ 78 و 2/ 280 ، وابن ماجه ( 470 ) ، والدارمي ، وابن خزيمة ( 222 ) ، وابن حبان( 1050 ) " الإحسان " والحاكم 2/ 399. انظر روايات الحديث في " جامع الأصول " ( 7017 ).