يعقدها ، قالوا : يا رسول الله! كيف يسير ومن يعمل بهما قليل؟ قال : " يأتي أحدكم يعني الشيطان في منامه فينومه قبل أن يقولها ، ويأتيه في صلاته فيذكره حاجة قبل أن يقولها " رواه أبو داود والترمذي وصححه والنسائي وابن حبان ، وزاد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : " وأيكم يعمل في اليوم والليلة ألفين وخمسمائة سيئة " .

1311- وعن رافع بن خديج رضي الله عنه : عن النبي صلي الله عليه وسلم قال : " إذا اضطجع أحدكم على جنبه الأيمن ، ثم قال : اللهم أسلمت نفسي إليك ، ووجهت وجهي إليك ، وألجات ظهري إليك ، وفوضت أمري إليك ، لا ملجأ منك إلا إليك ، أومن بكتابك وبرسولك ، فإن مات من ليلته دخل الجنة " رواه الترمذي وقال : حديث حسن .

1312- وعن البراء بن عازب رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : " إذا أتيت مضجعك فتوضأ وضوءك للصلاة ، ثم اضطجع على شقك الأيمن ، ثم قل : اللهم أسلمت نفسي إليك ، ووجهت [ وجهي إليك] ، وفوضت أمري إليك ، وألجأت ظهري إليك ، رغبه ورهبة إليك ، لا ملجأ منك إلا إليك ، آمنت بكتابك الذي أنزلت وبنبيك الذي أرسلت ، فإن مت من ليلتك مت على الفطرة ، وإن أصبحت أصبت خيرا ، واجعلهن آخر ما تتكلم به " قال : فرددتها على النبي صلي الله عليه وسلم فلما بلغت آمنت بكتابك الذي أنزلت ، قلت : ورسولك قال : " لا وبنبيك الذي أرسلت " رواه البخاري ومسلم .

1313- وعن أبي هريرة رضي الله عنه : عن النبي صلي الله عليه وسلم قال : " من قال حين يأوي إلى فراشه : لا إله إلا الله وحده لا شريك [ له] ، له الملك وله الحمد ، وهو على كل شيء قدير ، لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ، سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1311- الترمذي ( 3395 ) في كتاب الدعوات : باب ما جاء في الدعاء إذا أوى إلى فراشه ، وقال : هذا حديث حسن غريب . والحديث في " ضعيف الترغيب " ( 342 ) .

1312- البخاري ( 6313 ) في الدعوات : باب ما يقول إذا نام ، و( 5 631 ) و( 7488 ) ، ومسلم ( 0 271 ) ، وأبو داود ( 46 0 5 ) ، والترمذي ( 3391 ) ، وأحمد 4/ 285 و 290 و 292 و 293 و 296 و 299 و 0 30 و 1 30 و 302 ، و الدارمي ( 686 1 ) ، وابن ماجه ( 3876 ) ، والنسائي في " عمل اليوم والليلة " ( 773- 787 ) ، وابن السني ( 8 0 7 ) ، وأبو يعلى ( 1721 ) وغيرهم .

1313- ابن حبان ( 5528 ) ، والنسائي( 0 81- 1 81 ) ، وابن السني ( 727 ) ، والحديث في " صحيح الترغيب " ( 607 ) .