رسول الله صلي الله عليه وسلم " من عجز منكم عن الليل أن يكابده ، وبخل بالمال أن ينفقه ، وجبن عن العدو أن يجاهده فليكثر ذكر الله " .

1153- وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : " يقول الله : أنا عند ظن عبدي بي وأنا معه إذا ذكرني فان ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي ،وإن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منهم ، وإن تقرب إلي شبرا تقربت إليه ذراعا ، وإن تقرب إلي ذراعا تقربت إليه باعا ، وإن أتانى يمشي أتيته هرولة " رواه البخاري ومسلم .

1154- وعن ابن عباس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال : " قال الله تبارك وتعالى : يا بن آدم إذا ذكرتني خاليا ذكرتك خاليا ، وإذا ذكرتني في ملأ ذكرتك في ملأ خير من الذين تذكرني فيهم " رواه البزار بإسناد صحيح .

1155- وعن معاذ بن أنس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : " قال الله جل ذكره : لا يذكرني عبد في نفسه إلا ذكرته في ملأ من ملائكتي ، ولا يذكرني في ملأ إلا ذكرته في الرفيق الأعلى " رواه الطبراني بإسناد حسن .

1156- وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال : " إن الله عز وجل يقول : أنا مع عبدي إذا هو ذكزني وتحركت بي شفتاه " رواه ابن ماجه وابن حبان

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

رجال البزار رجال الصحيح . كما في " المجمع " 10/ 74 . والحديث في " الشعب " ( 508 ) ، والحديث صحيح لغيره كما في " صحيح الترغيب " ( 1496 ) .

1153- البخاري ( 02 65 ) في الرقاق : باب التواضع ، وفي مواضع أخر ، ومسلم ( 2675 ) في الذكر والدعاء : باب الحث على ذكر الله تعالى ، والترمذي ( 3598 ) ، وابن ماجه ( 3821 ) ، وأحمد 2/251 و413 و480و482 و524 و 534.

1145- البزار ( 3065 ) ورجاله رجال الصحيح غير بشر بن معاذ العقدي ، وهو ثقة كما في " المجمع " 0 78/1 0 انظر " الأحاديث الصحيحة " ( 2011 ) . والحديث صحيح لغيره كما في " صحيح الترغيب " ( 1489 ) .

1155- الطبراني في " الكبير " 2 0/ 182 ( 391 ) ، وفي " كتاب الدعاء " ( 1863 ) ، وفيه ابن لهيعة وزبان بن فائد وهما ضعيفان . انظر " المجمع " 0 1/ 78 ، و " الأحاديث الضعيفة " ( 1 664 ) . والحديث منكر كما في " ضعيف الترغيب " ( 894 ) .

1156- ابن ماجه ( 3792 ) في كتاب الأدب : باب فضل الذكر ،

وابن حبان ( 5 81 ) " الإحسان " ، وأحمد 2/ 0 4 5 ، والبخاري تعليقا مجزوما به في كتاب التوحيد : باب قول الله تعالى ( لا تحرك به لسانك ) ، والبيهقي في " الشعب " ( 509 ) ، والطبرانى في " الأوسط " ( 6617 ) ، وفي " مسند الشاميين " 1/ 320 ( 562 ) ، وصححه الحاكم 1/ 495 ، والحديث صحيح لغيره كما في " صحيح الترغيب " ( 1490 ) .