قال : " هذا لكم ولمن أتى بعدكم إلى يوم القيامة " فقال عمر بن الخطاب : كثر خير الله وطاب . رواه ابن المبارك بإسناد جيد ، ورواته ثقات أثبات .
وخرجه أبو يعلى بإسناده ولفظه قال : سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول : " إن الله تطول (1) على أهل عرفات يباهي بهم الملائكة يقول : يا ملائكتي ، انظروا إلى عبادي شعثا غبرا ، أقبلوا يضربون إلي من كل فج عميق ، فأشهدكم أني قد أجبت دعاءهم وشفعت رغيبهم ، ووهبت مسيئهم لمحسنهم ، وأعطيت لمحسنهم جميع ما سألوني غير التبعات التي بينهم ، فإذا أفاض القوم إلى جمع ووقفوا وعادوا في الرغبة والطلب إلى الله ، فيقول : يا ملائكتي عبادي وقفوا فعادوا في الرغبة والطلب ، فأشهدكم أني قد أجبت دعاءهم ، وشفعت رغيبهم ، ووهبت مسيئهم لمحسنهم ، وأعطيت محسنهم جميع ما سألوني ، وكفلت عنهم التبعات التي بينهم " .
875- وخرج البيهقي في " الشعب " بإسناده عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : " ما من مسلم يقف عشية عرفة بالموقف ، فيستقبل القبلة بوجهه ، ثم يقول : لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد ، وهو على كل شيء قدير ، مائة مرة ، ثم يقرأ : ( قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) ) مائة مرة ، ثم يقول : اللهم صل على محمد كما صليت على إبراهيم وآل إبراهيم إنك حميد مجيد ، وعلينا معهم ، مائة مرة ، إلا قال الله تعالى : يا ملائكتي! ما جزاء عبدي هذا؟ سبحني ، وهللني ، وكبرني ، وعظمني ، وعرفني ، وأثنى علي ، وصلى على نبيى ، اشهدوا يا ملائكتي : أني قد غفرت له وشفعته في نفسه ، ولو سألني عبدي هذا لشفعته في أهل الموقف " قال البيهقي : هذا متن غريب ، وليس في إسناده من ينسب إلى الوضع . والله أعلم .
( 1 ) تطول : تفضل .
875- البيهقي في " الشعب " ( 4074 ) . قال أبو بكر بن مهران : تفرد به المحاربي عن محمد بن سوقة . قلت : والمحاربي مدلس ، وقد رواه بالعنعنة . فالحديث ضعيف ، كما في " ضعيف الترغيب " ( 746 ) .