رسول الله صلي الله عليه وسلم " أعطيت أمتى خمس خصال في رمضان لم تعطهن أمة قبلهم : خلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك . وتستغفر لهم الحيتان حتى يفطروا . ويزين الله عز وجل في كل يوم جنته ، ثم يقول : يوشك عبادي الصالحون أن يلقوا عنهم المؤونة (1) ويصيروا إليك . وتصفد فيه مردة الشياطين ، فلا يخلصوا فيه إلى ما كانوا يخلصون إليه في غيره ، ويغفر لهم في آخر ليلة " . قيل : يا رسول الله لِلَّهِ أهي ليلة القدر؟ قال : " لا ، ولكن العامل إنما يوفى أجره إذا قضى عمله " .

713- وعن سلمان رضي الله عنه قال : خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في آخر يوم من شعبان فقال : " يا أيها الناس " قد أظلكم شهر عظيم مبارك ، شهر فيه ليلة خير من ألف شهر ، شهر جعل الله صيامه فريضة و قيام ليله تطوعا ، من تقرب فيه بخصلة من الخير كان كمن أدى فريضة فيما سواه ، ومن أدى فريضة فيه كان كمن أدى سبعين فريضة فيما سواه ، وهو شهر الصبر ، والصبر ثوابه الجنة ، وشهر المواساة (2) وشهر يزاد في رزق المؤمن فيه ، من فطر صائما كان مغفرة لذنوبه وعتق رقبته من النار ، وكان له مثل أجهر من غير أن ينقص من أجره شيء " . قالوا : يا رسول الله " ليس كلنا يجد ما يفطر الصائم ، فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم : " يعطي الله هذا الثواب من فطر صائما على تمرة أو شربة ماء أو مذقة (3) لبن ، وهو شهر أوله رحمة ، وأوسطه مغفرة ، وآخره عتق من النار ، من خفف عن مملوكه فيه كفر الله له واعتقه من النار . فاستكثروا فيه من أربع خصال : خصلتين ترضون بهما (4) ربكم ، وخصلتين لا غناء بكم عنهما ، فأما الخصلتان اللتان ترضون بهما ربكم : فشهادة أن لا إله

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

كما في " المجمع " 3/ 140. انظر " الأحاديث الضعيفة " ( 5081 ) . والحديث ضعيف جدا كما في " ضعيف الترغيب " ( 586 ) .

( 1 ) المؤونة : الكلفة .

713- ابن خزيمة ( 1887 ) ، والبيهقي في " الشعب " ( 3608 ) ، فيه يوسف بن زياد أبو عبد الله البصري ، وعلي بن زيد بن جدعان ، وهما ضعيفان . والحديث منكر كما في " ضعيف الترغيب " ( 589 ) .

( 2 ) المواسا ة : التراحم .

( 3 ) مذقة : شربة من اللبن الممذوق بالماء ، أي المخلوط .

( 4 ) في نسخة : " بها "