" الجنة " : بضم الجيم وتشديد النون هي : الدرع ، و" التراقي " : جمع ترقوة بفتح التاء : وهي العظم يكون بين ثغرة نحر الإنسان وعاتقه ، و" قلصت " بالتحريك ، أي : انجمعت وتشمرت.
و" الجيب " : هو المكان الذي يخرج منه رأسه الإنسان في الثوب وغيره.
540- وعن يزيد بن أبي حبيب قال : كان مرثد بن عبد الله المزنى أول أهل مصر يروح إلى المسجد ، وما رأيته داخلا المسجد قط إلا وفي كمه صدقة : إما فلوس ، وإما خبز ، وإما قمح ، قال : حتى ربما رأيت البصل يحمله ، قال : فأقول : يا أبا الخير إن هذا ينتن ثيابك ، قال : فيقول يا ابن ] أبي[ حبيب ، أما إنى لم أجد في البيت شيئا أتصدق به غيره ، إنه حدثني رجل من أصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم أن رسول الله صلي الله عليه وسلم ، قال : " ظل المؤمن يوم القيامة صدقته " رواه ابن خزيمة. ورواه أحمد وابن خزيمة أيضاً وابن حبان والحاكم.
541- وعن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول : "كل امرىء في ظل صدقته حتى يقضى بين الناس " قال يزيد : وكان مرثد لا يخطئه يوم إلا تصدق فيه بشيء ، ولو كعكعة أو بصلة.
542- وخرج الطبرانى بإسناده عن عقبة أيضاً قال : قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : " إن الصدقة لتطفىء عن أهلها حر القبور ، وإنما يستظل المؤمن يوم القيامة في ظل صدقته ".
543- وعن عمر رضي الله عنه قال : ذكر لي : أن الأعمال تباهى فتقول الصدقة : أنا
540- ابن خزيمة ( 2432 ) ، وأحمد 5/ 411 ، والحديث حسن كما في " صحيح الترغيب " ( 872 ).
541- أحمد 4/ 147 ، وأبو يعلى ( 1766 ) ، وابن خزيمة ( 2431 ) ، والطبراني في "الكبير " 17/ ( 771 ) ، والقضاعي في " مسند الشهاب " ( 137 ) ، والبيهقي 4/ 177 ، وفي " الشعب " ( 3348 ) ، وأبو نعيم في " الحلية " 3/ 181 ، وابن حبان ( 3310 ) "الإحسان ". والحديث في " صحيح الترغيب " ( 872 ).
542- الطبراني في " الكبير" 17/ 286 ( 788 ) ، وفيه ابن لهيعة ، وهو ضعيف. والبيهقي في " الشعب " ( 3347 ) . انظر : " المجمع " 3/ 110. والحديث حسن كما في " صحيح الترغيب " ( 873 ).
543- ابن خزيمة ( 2433 ) فيه أبو فروة ، وهو مجهول ، والنضر بن اسماعيل ، وهو ضعيف. ثم هو موقوف ، والحاكم 1/ 416 ، وقال : هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ، ولم يخرجاه. والحديث في " صحيح الترغيب " ( 878 ).