ثلاثة ، فقال (1) : " دفنت ثلاثة؟! " ، قالت : نعم. قال : " لقد احتظرت بحظار شديد من النار " رواه مسلم.
" الحظار " ، بكسر الحاء] المهملة[ ، وبالظاء المعجمة ، هو : الحائط يجعل كالصور(2) على الشيء ، ومعنى الحديث : لقد احتميت من النار وتحصنت منها بحصن حصين وحمى منيع.
496- وعن أنس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : " ما من مسلم يموت له ثلاثة لم يبلغوا الحنث إلا أدخله الله الجنة بفضل رحمته إياهم " رواه البخاري وابن حبان. ولفظه في إحدى رواياته قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : " من احتسب ثلاثة من صلبه دخل الجنة".
497- وعن أبي ذر رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول : " ما من مسلمين (3) يموت بينهما ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث إلا أدخلهما الله الجنه بفضل رحمته إياهم " رواه ابن حبان.
" الحنث " بكسر الحاء المهملة هو : الإثم والذنب ، والمعنى : أنهم لم يبلغوا من العمر سنا تكتب عليهم فيه الذنوب.
498- وعن عقبة بن عامر رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم أنه قال : " من أثكل ثلاثة
( 1 ) في نسخة : " فقالت ".
( 2 ) كذا في الأصل ، ولعلها : " كالسور ".
496- البخاري ( 1428 ) في الجنائز : باب فضل من مات له ولد فاحتسب ، و( 1382 ) ، وابن حبان ( 2943 ) " الإحسان " ، والنسائي 4/ 24 ، وابن ماجة ( 1605 ) ، وأحمد 3/ 152 ، والبيهقي 4/ 67 ، والبغوي ( 1545 ) ، والبخاري في "الأدب المفرد" ( 151 ).
497- ابن حبان ( 2940 ) ، وأحمد 5/ 151 و 153 و 159 و 164 ، والنسائي
4/ 24 ، 25 ، والبخاري في " الأدب المفرد " ( 150 ) ، والبيهقي 9/ 171 ، والطبراني في " الصغير " ( 895 ) ، وفي " الأوسط " ( 3746 ) ، وفي " الكبير " ( 1644 ). والحديث في " صحيح الترغيب " ( 1995 ).
( 3 ) يريد زوجين مسلمين : هما الأب والأم.
498- أحمد 4/ 144 ، والطبراني في " الكبير " 17/ 300 ( 829 ). والحديث في "صحيح الترغيب " ( 2000 ).