أتدري (1) في أي شيء ( اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا ) ؟ قلت : لا ، قال : سمعت أبا هريرة رضي الله عنه يقول : لم يكن في زمان النبي صلي الله عليه وسلم غزو يرابط فيه ، ولكن انتظار الصلاة بعد الصلاة. رواه الحاكم ، وقال : صحيح الإسناد.
291- وعن عقبة بن عامر رضي الله عنه ، عن رسول الله صلي الله عليه وسلم أنه قال : " القاعد على الصلاة(2) كالقانت(3) ، ويكتب من المصلين من حين يخرج من بيته حتى يرجع إليه " رواه أحمد وابن حبان.
قوله : " القاعد على الصلاة كالقانت"أي : أجره كأجر القانت ، وهو القائم في الصلاة.
292- وخرج أحمد بإسناد فيه راو لم يسم عن امرأة من المبايعات أنها قالت : جاءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه أصحابه من بني سلمة ، فقربنا إليه طعاما فأكل ، ثم قربنا إليه وضوءا فتوضأ ، ثم أقبل على أصحابه ، فقال : " ألا أخبركم بمكفرات الخطايا " قالوا : بلى ، قال : " إسباغ الوضوء على المكاره ، وكثرة الخطا إلى المساجد ، وانتظار الصلاة بعد الصلاة ".
293- وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : " ألا أدلكم على ما يكفر الله به الخطايا ويزيد به الحسنات؟ " ، قالوا : بلى يا رسول الله ، قال : " إسباغ
( 1 )في نسخة :"تدري".
291- أحمد 4/ 157 ، والبيهقي 3/ 63 ، والبغوي ( 474 ) ، والطبراني في" الكبير"17/ 503
( 842 ) ، وصححه ابن خزيمة ( 1492 ) ، وابن حبان ( 2038 ) "الإحسان" ، وأبو يعلى ( 1747 ) ، والبيهقي في " الشعب " ( 2892 ). وصححه الحاكم 1/ 112 ووافقه الذهبي. والحديث في"صحيح الترغيب " ( 454 ).
( 2 )هو الجالس لأجل الصلاة ينتظرها.
( 3 )القانت : المصلي.
292- أحمد 5/270 ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" 6/ 179 ( 3407 ) ، وهو حسن لغيره ، كما في " صحيح الترغيب" ( 455 ).
293- ابن ماجه ( 427 ) ، وابن خزيمة ( 177 ) ، وابن حبان ( 402 ) ، وأحمد 3/ 3 ، والبيهقي
2/ 16 ، والحاكم 1/ 191 ، 192 ، والحديث في " صحيح الترغيب" ( 452 ).