الوضوء على المكروهات(1) ، وكثرة الخطا إلى المساجد ، وانتظار الصلاة بعد الصلاة". رواه ابن حبان ، ورواه مسلم نحوه من حديث أبي هريرة وقد تقدم.
288- وعن علي بن أبي طالب رضي الله عنه : أن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال : " إسباغ الوضوء في المكاره ، وإعمال(2) الأقدام إلى المساجد ، وانتظار الصلاة بعد الصلاة ، يغسل الخطايا غسلا " رواه أبو يعلى والبزار والحاكم ، وقال : صحيح على شرط مسلم.
289- وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : " أتاني الليلة آت من ربي- وفي رواية[ ربي]- في أحسن صورة ، فقال لي : يا محمد لِلَّهِ ، قلت : لبيك رب وسعديك ، قال : هل تدري فيم يختصم الملأ الأعلى؟ قلت : لا أعلم ، فوضع يده بين كتفي حتى وجدت بردها بين ثديي- أو قال : في نحري(3)- فعلمت ما في السموات وما في الأرض- أو قال : [ ما] بين المشرق والمغرب- قال : يا محمد لِلَّهِ أتدري فيم يختصم الملأ الأعلى؟ قلت : نعم في الدرجات ، والكفارات ، ونقل الأقدام إلى الجماعات ، وإسباغ الوضوء في السبرات ، وانتظار الصلاة بعد الصلاة ، ومن حافظ عليهن عاش بخير ومات بخير ، وكان من ذنوبه كيوم ولدته أمه " رواه الترمذي وقال : حديث حسن.
" السبرات "[بفتح السين المهملة وإسكان الباء] جمع سبرة ، وهي شدة البرد.
وقوله : " فيم يختصم " أي : يزدحم ويستبق في رفعه إلى الله عز وجل ، لأن الملائكة تتقرب إلى الله عز وجل برفع الأعمال الصالحات.
290- وعن داود بن صالح قال : قال لي أبو سلمة[ رضي الله عنه] : يا ابن أخي
( 1 )أي : مع كره ذلك وشدته ، كما في ليالي البرد.
288- أبو يعلى ( 488 ) ، والبزار( 447 ) ، وصححه الحاكم 1/ 132 ، والحديث في" صحيح الترغيب " ( 191 ).
( 2 )إعمال : حث.
289- الترمذي ( 3231 ) في كتاب تفسير القرآن : باب تفسير سورة[ص]. والحديث في " صحيح الترغيب"( 451 ).
( 3 )نحري : عنقي.
290- الحاكم 2/ 301 ، والبيهقي في "الشعب" ( 2897 ) ، وفي إسناده مصعب بن ثابت وهو لين الحديث. والحديث في " ضعيف الترغيب" ( 240 ).