تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

و لم يميِّز الإسلام طائفة من الناس أيا كانوا عن الآخرين بحكم من الأحكام، بل قرر أن جميع الناس متساوون أمام القانون، وفتح باب الرحمة أمام كل من أراد أن يلِجَهُ دون حاجة إلى مرشد سوى كتاب الله تعالى وسنة الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم، ولم يكتفِ بذلك بل حذَّر من طاعة الأشخاص الذين يدَّعون لأنفسهم دعاوي خاصة بهم، كما ورد عن الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم قوله:«من قال أنا عالم فهو جاهل» (1) ، وقوله أيضاً: «أخوف ما أخاف على أمتي رجل يتأوَّل القرآن يضعه في غير مواضعه ورجلٌ يرى أنه أحق بهذا الأمر من غيره» (2) .

(1) أخرجه الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 59 حديث رقم: 6846. (تر)

(2) الحافظ الهيثمي في «مجمع الزوائد» بلفظ قريب عن عمر بن الخطاب (رض) رفعه (ح 888). قال الهيثمي: رواه الطبراني في الأوسط بسنده وفيه إسماعيل بن قيس الأنصاري وهو متروك الحديث. قلت وهو في المعجم الأوسط: ج2/ص242، ح1865. (تر)

مفتاح فهم القرآن · الصفحة ١٨٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مفتاح فهم القرآنص ١٨٢