- الزيادة أو النقصان من ألفاظ النص ..

- إفقاد النص مقوماته الأساسية وتحويره واستباقه بمقدمات مصطنعة لدفع الفهم باتجاه مُعيَّن ..

- تضييع إحداثيات النص وإخراجه من إطار الإحكام المنهجي الإسلامي ..

- حشد وتجميع النصوص المدسوسة وتقديمها على أنها نصوص قطعية ..

- إلزام النص بما ليس من لوازمه ..

ومن حيث الواقع الذي تُلْقى فيه الشبهات: فهناك عوامل أساسية لتفسير أسباب ظهور الشبهات وتأثيرها .. وهي: قلة العلم، غلبة الجهل، وشيوع الفواحش والكبائر ..

يقول الإمام ابن القيم: (لما كان القلب يوصف بالحياة وضدها انقسم بحسب ذلك إلى هذه الأحوال الثلاثة .. صحيح ومريض وميِّت ..

فالقلب الصحيح: هو القلب السليم الذي لا ينجو يوم القيامة إلا من أتى الله به، كما قال تعالى: ﴿يوم لا ينفع مال ولا بنون* إلا من أتى الله بقلب سليم﴾ [الشعراء: 88، 89].

وقد اختلفت عبارات الناس في معنى القلب السليم، والأمر الجامع لذلك: أنه الذي قد سلم من كل شهوة تخالف أمر الله ونهيه، ومن كل شبهة تعارض خبره ..

فسَلِمَ من عبودية ما سواه، وسلم من تحكيم غير رسوله ..