قلب الحصى ليسجدَ إلاَّ مرَّة؛ لعدم إمكان السجود فيسويه مرة(1)، فعن معيقيب - رضي الله عنه -، قال - صلى الله عليه وسلم -: ( في الرجل يسوي التراب حيث يسجد قال: إن كنت فاعلاً فواحدة)(2).

تخصُّرُه: بأن يضع اليد على الخاصرة؛ لأن فيه ترك الوضع المسنون، بدليل:

عن أبي هريرة - رضي الله عنه -: (أنه - صلى الله عليه وسلم - نهى أن يصلي الرجل مختصراً)(3).

عن أبي هريرة - رضي الله عنه -، قال - صلى الله عليه وسلم -: (الاختصار في الصلاة راحة أهل النار)(4).

تَمَطِّيه: وهو تمدُّدُه؛ لأنه من التكاسل(5)، فعن أبي هريرة - رضي الله عنه -، (نهى - صلى الله عليه وسلم - أن يتمطى الرجل في الصلاة، أو عند النساء إلا عند امرأته أو جواريه)(6).

إقعاؤُه، وهو القعودُعلى إليتيْهِ ناصباً ركبتيه، فعن أبي هريرة - رضي الله عنه -، قال: (أوصاني خليلي بثلاث ونهاني عن ثلاث أوصاني بالوتر قبل النوم، وصيام ثلاثة أيام من كل شهر وركعتي الضحى قال: ونهاني عن الالتفات، وإقعاء كإقعاء الكلب، ونقر كنقر الديك)(7).

افتراشُ ذراعيْه: بأن يبسط ذراعيه في حالة السجود ولا يجافيها عن الأرض(8)، لما سبق.

رد السلام بيده بالإشارة، فهو مكروه ولا يفسد الصلاة.