عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال - صلى الله عليه وسلم - : (لا صلاة لمن لا وضوء له، ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه)(1).
عن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه - قال - صلى الله عليه وسلم -: (لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه)(2).
الرابعة: السواك(3)؛ لقوله - صلى الله عليه وسلم -: (لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل وضوء)(4)، ووقته: قبل الوضوء، فإذا نسيه عند المضمضة أو قبلها، فعند القيام إلى الصلاة، حتى قال بعضهم: يستحبُّ في خمسة مواضع: عند اصفرار السن، وتغير رائحة الفم، وعند القيام من النوم، والقيام إلى الصلاة، وعند الوضوء(5).
ويقوم مقام السواك عند فقده أو فقد أسنانه الخِرقة الخشنة أو الأصبع، كما يقوم العلك مقامه في الثواب للمرأة مع القدرة عليه إذا وجدت النية(6).
ويجوز الاستياك بسواك غيره إن أذن له(7)، فعن عائشة رضي الله عنها: (توفي النبي - صلى الله عليه وسلم - في بيتي، وفي نوبتي وبين سحري ونحري، وجمع الله بين ريقي وريقه، قالت: دخل عبد الرحمن بسواك فضعف النبي - صلى الله عليه وسلم - عنه فأخذته فمضغته، ثم سننته به)(8).
(1) في المستدرك 1: 246، وصححه، والأحاديث المختارة 1: 303، وجامع الترمذي 1: 38، والسنن الصغرى 1: 82، وغيرها.
(2) في سنن الدارمي 1: 187، ومسند عبد بن حميد 1: 285، وغيرها.
(3) فهو سنة كما في المتون، كذا في رد المحتار 1: 77، وقال صاحب الهداية 1: 12: إنه مستحب، وصححه ابن الهمام في فتح القدير 1: 22.
(4) في صحيح البخاري 2: 682، وغيره.
(5) ينظر: تبيين الحقائق 1: 4. وتحفة النساك في فضل السواك ص47، وغيرهما.
(6) ينظر: الهدية العلائية ص24، وغيرها.
(7) ينظر: إفادة الخير في الاستياك بسواك الغير للكنوي بتحقيقي.
(8) في صحيح البخاري 3: 1129، وغيره.