منحة السلوك

وكذا النردشير (١)؛ لقوله -ﷺ-: "من لعب بالنردشير (٢)، فكأنما صبغ يده في لحم الخنزير" رواه مسلم، وأحمد، وأبو داود (٣).

وكذا الشطرنج (٤) (٥)، لقوله -ﷺ-: "كل لعب ابن آدم حرام إلا ثلاثة، ملاعبة الرجل أهله، وتأديبه لفرسه، ومناضلته بقوسه" (٦).

_________

= قال ابن أبي حاتم في المراسيل ص ٧٥: سمعت أبي يقول: لم يلق سعيد بن أبي هند أبا موسى الأشعري، وقال الحاكم: حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وسكت عنه الذهبي، ورمز له السيوطي في الجامع الصغير بالصحة ص ٥٤٢ رقم ٩٠٠٧.

(١) مختصر الطحاوي ص ٤٣٥، بداية المبتدي ٤٧/ ٤٣٢، كنز الدقائق ٦/ ٣١، البحر الرائق ٨/ ٢٠٧، كتاب تحريم النرد والشطرنج والملاهي للآجري ص ١٠٧.

(٢) قال النووي في شرح مسلم ١٥/ ١٧: "قال العلماء: النردشير: هو النرد، فالنرد: عجمي معرب، وشير: معناه حلو".

(٣) مسلم ٤/ ١٧٧٠ كتاب الشعر، باب تحريم اللعب بالنردشير رقم ٢٢٦٠، وأحمد ٥/ ٣٥٢، وأبو داود ٤/ ٢٨٥ كتاب الأدب، باب في النهي عن اللعب بالنرد رقم ٤٩٣٩، من حديث بريدة -رضي الله عنه-.

لفظ مسلم " ... فكأنما صبغ يده في لحم خنزير، ودمه".

ولفظ أبي داود وأحمد " ... فكأنما غمس يده في لحم خنزير ودمه .. ".

(٤) الشطرنج: لعبة تلعب على ورقة ذات أربعة وستين مربعًا، وتمثل دولتين متحاربتين، باثنين وثلاثين قطعة، تحتل الملكين، والوزيرين، والخيالة، والقلاع، والفيلة، والجنود.

تاج العروس ٢/ ٦٤ مادة الشطرنج، المعرب ص ٤١٤ مادة الشطرنج، المعجم الوسيط ١/ ٤٨٢ مادة الشطرنج.

(٥) وإليه ذهب المالكية، والحنابلة. وكره الإمام مالك الجلوس مع اللاعب؛ لأن الجلوس يذكر المشاركة.

مختصر الطحاوي ص ٤٣٥، الاختيار ٤/ ١٦٣، كنز الدقائق ٦/ ٣١، البحر الرائق ٨/ ٢٠٧، كشف الحقائق ٢/ ٢٤٠، متن الرسالة ص ١٨٨، التلقين ص ١٨٨، الذخيرة ١٣/ ٢٨٣، شرح منتهى الإرادات ٣/ ٥٤٩، دليل الطالب ٢/ ٤٨٨، منار السبيل ٢/ ٤٨٨.

(٦) رواه الإمام أحمد في المسند ٤/ ١٤٤، وأبو داود رقم ٢٥١٣ كتاب الجهاد باب في =