منحة السلوك

[الجلالة وألبان وأبوال الحيوانات]

قوله: ويحرم شرب لبن الأتن.

لأن اللبن يتولد من اللحم، فصار مثله (١).

قوله: وأبوال الإبل. أي: يحرم شرب أبوال الإبل؛ لأجل التداوي. وهذا عند أبي حنيفة (٢).

وعند أبي يوسف: يباح للتداوي (٣).

وعند محمد: يباح مطلقًا (٤). وقد مر في كتاب الطهارة (٥).

قوله: وأكل. أي: يحرم أكل لحم الإبل، والبقر الجلالة (٦)؛ لأنها تتغير (٧)،

_________

(١) وفاقًا للثلاثة. ورخص في شربها عطاء، وطاووس، والزهري.

قال في المغني ١١/ ٦٦: والأول أصح؛ لأن حكم الألبان حكم اللحمان.

بداية المبتدي ٤/ ٤١٢، الهداية ٤/ ٤١٢، تبيين الحقائق ٦/ ١٠، كشف الحقائق ٢/ ٢٢٩، كنز الدقائق ٦/ ١٠، الشرح الصغير ١/ ٣٢٣، جواهر الإكليل ١/ ٢١٨، أنوار المسالك ص ٢٧٢، أسنى المطالب ١/ ٥٦٧، الروض المربع ص ٤٦، الإقناع للحجاوي ١/ ١٩٥.

(٢) بداية المبتدي ٤/ ٤١٢، الهداية ٤/ ٤١٢، تبيين الحقائق ٦/ ١٠، البحر الرائق ٨/ ١٨٢.

(٣) بداية المبتدي ٤/ ٤١٢، الهداية ٤/ ٤١٢، تبيين الحقائق ٦/ ١٠، البحر الرائق ٨/ ١٨٢.

(٤) تبيين الحقائق ٦/ ١٠، الهداية ٤/ ٤١٢، البحر الرائق ٨/ ١٨٢.

(٥) في ١/ ١٠٢.

(٦) الجلالة: هي التي تتبع النجاسات. والجلّة -بالفتح-: البعرة، وتطلق على العذرة.

طلبة الطلبة ص ٢١٤، المطلع على أبواب المقنع ص ٣٨٢، لغة الفقهاء ص ١٧٠، المصباح المنير ١/ ١٠٦ مادة جَلَّ.

(٧) اختلف الفقهاء في حكم أكل لحم الجلالة على ما يأتي: =