منحة السلوك

فإذا ثبت في الشرب، والأكل، ثبت في التطيب ونحوه؛ لأنه مثله في الاستعمال (٣).

ومعنى يجرجر: يردد، من جرجر العجل إذا ردد صوته في حنجرته (٤).

قوله: للرجال والنساء؛ لإطلاق ما روينا (٥).

قوله: وكذا يحرم كل استعمال، كالأكل بملعقة الفضة، والاكتحال

_________

= الفضة رقم ٣٤١٣ عن عائشة -رضي الله عنها- بلفظ: "من شرب في إناء فضة، فكأنما يجرجر في بطنه نار جهنم"، ورواه أيضًا البخاري في صحيحه ٥/ ٢١٣٣ كتاب الأشربة، باب آنية الفضة رقم ٥٣١١، ومسلم ٣/ ١٦٣٤ كتاب اللباس والزينة، باب تحريم استعمال أواني الذهب والفضة في الشرب وغيره، على الرجال والنساء رقم ٢٠٦٥ كلاهما عن أم سلمة -رضي الله عنها- أن رسول الله -ﷺ- قال: "الذي يشرب في آنية الفضة، إنما يجرجر في بطنه نار جهنم".

(١) في د بزيادة "والشرب".

(٢) في جـ بزيادة "والذهب".

(٣) بدائع الصنائع ٥/ ١٣٢، تحفة الفقهاء ١/ ٣٤٢، تبيين الحقائق ٦/ ١١، البحر الرائق ٨/ ١٨٥.

(٤) الجرجرة: صوت البعير عند الضجر. ولكنه جعل صوت جرع الإنسان للماء في هذه الأواني المخصوصة؛ لوقوع النهي عنها، واستحقاق العقاب على استعمالها، وجرجر فلان الماء: إذا جرعه جرعًا متواترًا له صوت.

تاج العروس ٣/ ٩٥ مادة "جرّ"، لسان العرب ٤/ ١٣١ مادة جرر، جمهرة اللغة ١/ ١٣٣ مادة جرجر، معجم مقاييس اللغة ١/ ٤١٣ باب كلام العرب في المضاعف والمطابق والترخيم مادة جر، المصباح المنير ١/ ٩٦ مادة جررت، المغرب ص ٧٩ مادة الجرار، طلبة الطلبة ص ٥٠، حلية الفقه ص ٣٧.

(٥) الهداية ٤/ ٤١٢، تحفة الفقهاء ٣/ ٣٤٢، كنز الدقائق ٦/ ١١، البحر الرائق ٨/ ١٨٥، الجوهرة النيرة ٢/ ٣٨٣.