تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وإن ادَّهن بزيت،

منحة السلوك

ودم لتغطية الرأس (١)، فظهر من هذا أن المراد من قوله: "خضب رأسه" هو أن يكون الحناء مانعًا (٢).

قوله: وإن ادهن بزيت، إلى قوله: "لزمه دم"، أما إذا ادهن بزيت: فلأنه أصل الطيب فيجب دم. هذا عند أبي حنيفة (٣).

وقالا: صدقة (٤).

وهذا الخلاف في الزيت البحت (٥)، والحل (٦) البحت، أي: الخالص الذي لا يخالطه طيب.

أما المطيب بالبنفسج (٧)،

_________

= قال البيهقي في معرفة السنن والآثار ٧/ ١٦٨: وهذا إسناد ضعيف، ابن لهيعة غير محتج به.

قال في الجوهر النقي لابن التركماني ٥/ ٦٢: وقد عد أبو حنيفة الدينوري، وغيره من أهل اللغة، الحناء من أنواع الطيب.

(١) وعند المالكية: عليه دم واحد.

الهداية ١/ ١٧٣، العناية ٣/ ٢٦، شرح الزرقاني على خليل ٢/ ٣٠٣، التاج والإكليل ٣/ ١٦٤.

(٢) تبيين الحقائق ٢/ ٥٢.

(٣) بداية المبتدي ١/ ١٧٤، الجامع الصغير ص ١٥٤، الهداية ١/ ١٧٤.

(٤) لأنه من الأطعمة، إلا أن فيه نوع ارتفاق، بمعنى قتل الهوام، وإزالة الشعث، فكانت جناية قاصرة.

بداية المبتدي ١/ ١٧٤، الجامع الصغير ص ١٥٤، الهداية ١/ ١٧٤، تبيين الحقائق ٢/ ٥٣.

(٥) شرح فتح القدير ٣/ ٢٧، العناية ٣/ ٢٧.

(٦) الحل -بالحاء المهملة المفتوحة-: السمسم.

مختار الصحاح ص ٦٣ مادة ح ل ل، لسان العرب ١١/ ١٧٣ مادة حلل.

(٧) البنفسج: نبات له زهر، يزرع للزينة، وعطر الرائحة، ويتخذ منه علاجًا لبعض الأمراض =

المسبوك على منحة السلوك في شرح تحفة الملوك · الجزء ٣ · الصفحة ٣٢٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المسبوك على منحة السلوك في شرح تحفة الملوكج ٣ · ص ٣٢٣