تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ولو وجد طعمه في حلقه، ودَهْن الشارب إذا قصد بهما غير زينة، وكذا للمفطر.

منحة السلوك

قوله: ولو وجد طعمه في حلقه. واصل بما قبله؛ لأنه وصل من المسام، فلا يعتد به (١). خلافًا لمالك (٢).

[استعمال الصائم للدهن]

قوله: ودهن الشارب.

أي: يباح، للصائم دهن الشارب أيضًا؛ لأنه ليس فيه شيء ينافي الصوم، بخلاف المحرم (٣).

والدهن: -بفتح الدال- مصدر، والمعنى هنا على هذا. وبالضم اسم (٤).

قوله: إذا قصد بهما.

أي: بالكحل، ودهن الشارب غير زينة، بأن كان قصده التداوي (٥).

قوله: وكذا للمفطر.

_________

= وقال في الدراية ١/ ٢٨١: أخرجه ابن ماجه، وفي إسناده سعيد بن أبي سعيد وهو ضعيف جدًا.

وقال في مصباح الزجاجة ٢/ ١٣: إسناده ضعيف؛ لضعف الزبيدي.

(١) تحفة الفقهاء ١/ ٣٦٦، بدائع الصنائع ٢/ ١٠٦.

(٢) وأحمد. حيث يريان: أن الكحل يفطر.

منح الجليل ٢/ ١٣٢، الشرح الكبير للدردير ١/ ٥٢٤، الروض المربع ص ١٧٥، حاشية المقنع ١/ ٣٦٥.

(٣) كنز الدقائق ١/ ٣٣١، بداية المبتدي ١/ ١٣٦، تبيين الحقائق ١/ ٣٣١، الهداية ١/ ١٣٦.

(٤) لسان العرب ١٣/ ١٦٠ مادة دهن، مختار الصحاح ص ٨٩ مادة د هـ ن، المصباح المنير ١/ ٢٠٢ مادة دهنت، القاموس المحيط ٢/ ٢٢٦ مادة د هـ ن.

(٥) الهداية ١/ ١٣٦، شرح فتح القدير ٢/ ٣٤٧، تبيين الحقائق ١/ ٣٣١.

المسبوك على منحة السلوك في شرح تحفة الملوك · الجزء ٣ · الصفحة ١٦٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المسبوك على منحة السلوك في شرح تحفة الملوكج ٣ · ص ١٦٣