. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
منحة السلوك
وقيل: من الدعاء (١).
وشرعًا: عبارة عن الأركان المعلومة، والأفعال المخصوصة (٢).
[سببها]
وسببها: الوقت (٣).
[فرائضها]
وفرائضها: اثنتا عشرة: ستة قبلها، تسمى شروطًا (٤)، وستة فيها تسمى أركانًا (٥)، كما يجيء بيانها.
[حكمها]
وحكمها: سقوط الواجب عن الذمة في الدنيا، وحصول الثواب في العقبى (٦).
[حكمتها]
وحكمتها: تعظيم الله تعالى بجميع الأركان والأعضاء، ظاهرها وباطنها، تبرِّيًا عن عبادة الأوثان قولًا، وفعلًا وهيئة (٧).
_________
= مختار الصحاح ص ١٧٤ مادة ع ج ز، المصباح المنير ٢/ ٣٩٤ مادة عجز، مجمل اللغة ص ٥٠١ باب العين والجيم وما يثلثهما مادة عجز.
(١) وقيل: من صليت العود إذا لينته؛ لأن المصلي يلين، ويخشع، وقيل من الصلا: وهو وسط الظهر من الإنسان.
لسان العرب ١٣/ ٤٦٥ مادة صلا، المصباح المنير ١/ ٣٤٦ مادة صلى، القاموس المحيط ٢/ ٨٤٧ مادة ص ل و، النظم المستعذب ١/ ٥١.
(٢) العناية شرح الهداية ١/ ٢١٦، البحر الرائق ١/ ٢٤٤، الاختيار ١/ ٣٧.
(٣) الوقت سبب للوجوب، وشرط للأداء.
العناية شرح الهداية ١/ ٢١٧، البحر الرائق ١/ ٢٤٤، الاختيار ١/ ٣٨، حاشية الدسوقي ١/ ١٧٥، الشرح الكبير للدردير ١/ ١٧٥.
(٤) العناية ١/ ٢١٦، تحفة الفقهاء ١/ ٩٥، البحر الرائق ١/ ٢٤٤.
(٥) العناية ١/ ٢١٦، تحفة الفقهاء ١/ ٩٥.
(٦) العناية ١/ ٢١٧، البحر الرائق ١/ ٢٤٤، المقدمات الممهدات ١/ ١٣٧، مواهب الجليل ١/ ٣٨٠.
(٧) بدائع الصنائع ١/ ٩٠، العناية ١/ ٢١٧، البحر الرائق ١/ ٢٤٤، المقدمات الممهدات ١/ ١٣٩، مواهب الجليل ١/ ٣٨٠.